ဆရာဂြန္ေအာင္၏ သက္ေသခံခ်က္

ေလာကီ၊နဲ႔ေလာကုတၱရာ - ကြယ္လြန္သူေလာကဆရာႏွင့္အသက္ရွင္ဆဲဓမၼဆရာ - အံ့ၾသဘြယ္သက္ေသခံခ်က္ thanks GOD. သက္ေသခံ၊တရားေဟာခ်က္ ဆရာဂြန္ေအာင္ ငယ္စဥ္ ၁၉၆၇ ခုႏွစ္ကလက္နက္ကိုင္တဖြဲ႔ မိမိတို႔ေမာင္ႏွမမ်က္စိေရွ႔မွာ မိခင္ကိုမုဒိန္းက်င့္၊ ဘခင္ကိုဘက္နက္ႏွင့္ထိုးသတ္သြားျပီး၊ဓါတ္ဆီေလာင္းမီးရႈိ ႔သြားသည္ကို ျမင္ခဲ့ရေသာ မိဘမဲ့၊ ငယ္စဥ္ကေလး ၇ႏွစ္သားဘ၀၊ ျခံဳပုတ္တြင္ပစ္ထားခံရေသာ ေမာင္ႏွမ၂ေယာက္ေတာထဲျဖစ္ရပ္ဆိုးၾကီးမွ အျပန္တြင္ရြာသားမ်ားကေစာင့္ေရွာက္ထားခံရသည့္ နာက်ည္း၊ခံစားမႈမ်ားျဖင့္ ၾကီးျပင္းလာခဲ့သည္။ ပဲခူးျမိဳ႔မွ ၁၀တန္းေအာင္ခဲ့ျပီးေနာက္ ရန္ကုန္စက္မႈတကၠသိုလ္ RIT မွဘြဲ႔ရသည့္အင္ဂ်င္နီယာတဦးျဖစ္သည္။ မိဘကိုသတ္ေသာသူအားလိုက္ရွာလက္စားေခ်ရမလား..၁၉၈၈အေရးအခင္းအျပီး ေတာထဲမေရာက္ျဖစ္ပဲ၊ ပဲခူးမွဆရာေတာ္အားျဖင့္ သံယာေတာ္ဘ၀သို႔ေရာက္ခဲ့သည္။ ထိုစဥ္က ႏိုင္ငံအၾကီးအကဲ ..ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႈးၾကိးေစာေမာင္ရဲ့ခ်ီးျမွင့္မႈနဲ႔ ျဖင့္ ဗုဒၶက်မ္းဂန္မ်ားေလ့လာရင္း၊ ဘုန္းၾကီးအျဖစ္ အိႏၷိယမွ MA, သီရိလကၤာမွ Ph.D ရရွိခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ႏိုင္ငံေတာ္အျမင့္ဆံုးဘြဲ႔ကို ဘနဓၵသမနာလကၤရ၊ ပါဠိပါရဂူရ၊ ဂိုရိတၱ၊မဟာပ႑ိတေထ (စာလံုးေပါင္းမမွန္၍ခြင့္လႊတ္ပါရန္) အားလံုး ဘြဲ႔၉ခုရခဲ့သည္။ အသက္အငယ္ဆံုးသံယာအျဖစ္ခ်ီးျမွင့္ခံရသည္။ ႏိုင္ငံအၾကီးအကဲႏွင့္အတူ ႏိုင္ငံမ်ားစြာခရီးထြက္ခြာခဲ့သည္။... ေနာက္ဆံုးတြင္ ႏွလံုးကင္ဆာျဖင့္ ေသြးစိမ္းအန္ရေသည့္ေရာဂါျဖင့္ ငယ္ရြယ္စဥ္မွာပင္ က်န္းမာေရးပ်က္စီးခဲသည္။ ေသြးအန္ေရာဂါရရွိသြားသည္။ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းတြင္ ေရဒီယိုနားေထာင္ျခင္းသည္ ၀ိနည္းအရမလုပ္သင့္ေသာေၾကာင့္ ကိုယ္ရင္တပါးနားေထာင္ေသာေရဒိယိုကို သိမ္းဆည္းျပီး ဆံုးမခဲ့သည္။ ထိုေရဒီယိုကိုမပိတ္မိပဲ ကိုယ္ရင္ေလးထြက္သြားခ်ိန္ လာေနေသာသီခ်င္းမွာ ပိုးဒါလီသိန္းတန္၏ ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်ေသာအမ်ိဳးသမိးမ်ားအတြက္ သီခ်င္းျဖစ္သည္။ သီခ်င္းျပီးေသာအခါ သခၤါရမွထာ၀ရသို႔ ဆိုသည္႔ ၁၅မိနစ္ေဟာသြားေသာတရားကို အံ့ၾသမိသည္။ ဗုဒၶတြင္ ဘံု၃၁ခုလြန္ျပီးမွေရာက္ေသာ နိဗာန္ေရာက္ျခင္းသည္ ေကာင္းကင္ဘံုနွင္႔ တူသလားလို႔ စဥ္းစားနားေထာင္ခဲ့သည္။ ၁၉၉၃တြင္ ျပင္ပေလာက၊ညရႈခင္းကိုၾကည့္စဥ္ ၾကယ္တလံုးေၾကြက်လာသည္။ ေအာက္ထိမေရာက္ခင္ ..ေပ်ာက္သြားသည္။ အံ့ၾသဘြယ္ ခဏတျဖဳတ္ေလာကၾကီးကို အျမင္သစ္ျဖင့္ ျမင္လာရသည္။ မႏုသေက်ာ္၀င္းက မိမိကို အထူးလာေရာက္ျပဳစုသည္။ ေဆးလည္းကုန္ျပီ၊ ေရာဂါလည္းကြ်မ္းျပီ၊ ေဆးေသာက္ျပီးေသရင္လဲေသေတာ့ ဟု တရားႏွင့္ေျဖခဲ့သည္။ တညတြင္ မီးအလင္းတန္းတခုညအခ်ိန္ေပၚလာျပီး၊ ၀န္ေလး၍ပင္ပန္းသူမ်ားငါ့ထံသို႔လာၾကေလာ့၊ ငါသည္ခ်မ္းသာေပးမည္။ လူမ်ိဳးတကာတို ့ကိုေယရႈအေၾကာင္းသင့္ကိုေျပာေစမည္ ..အသံကိုၾကားေသာေၾကာင့္ အံ့ၾသမိသည္။ ေသလုဆဲလူမမာတေယာက္အတြက္ မျဖစ္ႏိုင္ေသာ စကားပင္။ အလင္းေရာင္တအားထြက္ေနလို႔ တံခါးလာေခါက္တဲ့ ဒါယိကာမ်ားကို တခါးဖြင့္ေပးခဲ့ရသည္။ ပါဠိ ႏွင့္ေရးထားသည့္က်မ္းတခုမွာ ပယ္ထားသည့္က်မ္းျဖစ္သည္။ အျခားပါဠိစာအုပ္မ်ားအလြတ္ရေနေသာေၾကာင့္၄င္း၊ ထိုက်မ္းစာအုပ္ကို လည္းမဖတ္ဖူးေသးသျဖင့္ ဖတ္ရန္ဆံုးျဖက္ခဲ့သည္။ စာမ်က္ႏွာသိပ္မမ်ားေသာေၾကာင့္ မိနစ္၅၀အတြင္း ဖတ္ျပီးသြားသည္။ ထိုစာအုပ္တြင္ ..ဗုဒၶနာမက်န္းျဖစ္ေနစဥ္ ဗုဒၶကို..အာနႏၱာကေမးေသာအခါ ..ငါသည္ေယာကၤ်ားတကာတို႔ထက္ျမင့္ျမတ္ေသာသူသာျဖစ္တယ္။ တဆူတည္းေသာဘုရားဆိုတာရွိတယ္။ အသက္ရွင္ေသာဘုရားျဖစ္သည္။ ထိုဘုရားအေၾကာင္းကို ပါဠိလိုေရးထားသည္မွာ ေယရႈခရစ္ေတာ္ သံ၀ါသမရွိေမြးဖြား၊အသက္ရွင္၊ ေသလြန္ျပီး ရွင္ျပန္ထေျမာက္သည့္အျဖစ္ႏွင့္ အတူတူဗုဒၶေျဖၾကားခဲ့သည္ကို ဖတ္လိုက္ရသည္။ ႏွလံုးကင္ဆာေရာဂါကို ၁၉၉၅တြင္...ျပန္လည္၀ျဖိဳးလာျပီး၊ ေရာဂါလည္းေပ်ာက္သြားခဲ့သည္။ ဘုန္းၾကီးအကြ်တ္တရားရျပီလား ..ဟု အခန္းတြင္းမွအလင္းတန္းကိုျမင္ေသာဒါယိကာမ်ားက.ေမးေသာအခါ၊ ရျပီဟု ေျဖခဲ့သည္။ ခရစ္ေတာ္အားျဖင့္အကြ်တ္တရားရေၾကာင္း ထိုစဥ္ကမေျပာခဲ့ပါ။ မေျပာရဲခဲ့ပါ။ ေနာက္ဆံုး မႏၷေလးတက္လာျပီး . လူထြက္၊ ဆယ္ေျမာင္း အင္ဂ်င္နီယာအလုပ္ကို လုပ္ခဲ့သည္။ ဆရာဦးတင္ေမာင္ထြန္းတရားမ်ားကိုနားေထာင္ရင္း၊ ဆရာဦးေဇာ္၀င္းထြန္း၏ အသံလႊင့္ေသာ က်မ္းပိုဒ္ေပါင္း၆၀၀ေက်ာ္ အလြတ္ရသည္။ က်မ္းစာေတာ့မရွိေသးပါ။ ဆယ္ေျမာင္းဌာနတြင္အင္ဂ်င္နီယာအလုပ္ ျပန္လုပ္ရင္း၊ ၁၉၉၆ခုႏွစ္တြင္ ခရစ္ယာန္ေတြအမ်ားၾကီးရွိေသာ ကခ်င္ျပည္သြားရန္အၾကံေပးသူရွိေသာေၾကာင့္ အလုပ္ထြက္သည္။ ကခ်င္ျပည္ ဖားကန္႔ဆိုင္းေတာင္တြင္ ေက်ာက္စိမ္းတူးသြားသည္။ ကခ်င္အသင္းေတာ္က လက္မခံ၊ ခ်င္းအသင္းေတာ္ကလဲ လက္မခံ၊ ေနာက္ဆံုး ထိုစဥ္က ဆရာဦးေရွာလမြန္၏အသင္းေတာ္တြင္ ပါ၀င္ခြင့္ရရွိခဲ့သည္။ သူေဌးကေက်ာက္စိမ္းအလုပ္ရပ္ျပီးေနာက္ အလုပ္သမားေ၀စုေငြ - ၁၉၉၇တြင္ ေငြ၃၇သိန္းရရွိျပီးျပန္လာခဲ့သည္။ ထိုစဥ္က ထိုေငြသည္မနဲပါ။ ရန္ကုန္ျပန္ေရာက္လာ ကုမရ၍ေသမည္ေျပာခဲ့ေသာ ဆရာ၀န္ၾကီးက ဘုန္းၾကီးမဟုတ္ေတာ့ပဲ၊ လူ၀တ္ျဖစ္ေနလဲ အေသခ်ာမွတ္မိပါသည္။ ဟ..ဘယ္လို ေရာဂါေပ်ာက္သြားသလဲလို႔ေမးကာ..အက်ီခြ်တ္ခိုင္းျပီး ႏွလံုးကိုစမ္းၾကည့္ေသာအခါ ႏွလံုးအသစ္ျဖစ္ေနသည္ကိုသိလိုက္ရသည္။ ဘယ္ဆရာ၀န္ကုေပးလိုက္သလဲ ..ေမးျပန္ရာ ..သမားေတာ္ၾကီးထက္အမ်ားၾကီးသာလြန္တဲ့၊ အေကာင္းဆံုးဆရာ၀န္ျဖစ္တဲ့ က်မ္းစာအုပ္ကိုေပးလိုက္ပါသည္။ ဆရာ၀န္ၾကီးက အဂၤလိပ္လိုဖတ္လိုေသာေၾကာင့္ King Jame အဂၤလိပ္က်မ္းစာကို ေပးလိုက္သည္။ ေနာက္တေခါက္ျပန္သြားခ်ိန္ ဆရာ၀န္ၾကီး က်မ္းစာကို၃၉ၾကိမ္ဖတ္ျပီး ႏွစ္ျခင္းခံ၊ေျပာင္းလဲခဲ့သည္။ မိမိမက်န္းမာစဥ္က ေဆးကုသေပးခဲ့သည့္ ေဆး၀န္ထမ္းမ်ားစြာထံ သက္ေသခံေျပာၾကားရင္း ထိုေဆး၀န္ထမ္းမ်ားစြာ ေျပာင္းလဲခဲ့ၾကသည္။ ေအာင္ေတာ္မူဘုန္းၾကီးလည္း မက်န္မာ၊ေဆးကုေန၊မတတ္ႏိုင္ေသာအခ်ိန္တြင္ သြားေရာက္ေတြ႔ဆံု ေျပာျပီးသည့္ေနာက္ ဘုန္းၾကီးလူထြက္သည္။ သမားေတာ္ၾကိးေဒါက္တာေဖ၀င္းႏွင့္အတူ နာဂစ္တြင္ သြားေရာက္ခဲ့သည္။ မိမိအလုပ္လုပ္စဥ္က ကခ်င္ျပည္နယ္ ေကအိုင္ေအ တပ္မဟာ(၆)နယ္ေျမႏွင့္ျမန္မာႏိုင္ငံေဒသမ်ားတြင္ အသင္းေတာ္မ်ားအစျပဳေပးျပီး၊ အသင္းေတာ္၉ပါး အစပ်ိဳးခဲ့ျပီး၊ လက္ျဖင့္ႏွစ္ျခင္းေပးခဲ့သူ ၁၈၀၀ေက်ာ္ျပီျဖစ္သည္။ ဗုဒၶဘာသမွေျပာင္းလဲလာသူမ်ား အမ်ားစုျဖစ္သည္။ အိႏၷိယျပည္တြင္လည္း သြားေရာက္ျပီး၊ အသင္းေတာ္တခုအစျပဳေပးခဲ့သည္။ ယခုထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ ေရာက္ရွိျပီး ထိုင္းစကားလဲမတတ္ပါ။ အသင္းေတာ္အစပ်ိဳးရတြင္ ထိုင္း၊ျမန္မာအာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ဆက္ဆံရာတြင္ လိုအပ္ေသာအကူညီအတြက္ ယခုဆရာဦးေဇာ္မင္း အမ္စီေအတြင္မည္သုိ႔လုပ္ေဆာင္မည္ေဆြးေႏြးရင္း ျမန္မာျပည္ျပန္မည္ျဖစ္သည္။ ယေန႔ကြႏ္ုပ္တို႔ေမွ်ာ္လင့္ၾကသည္။ မက်န္းမာသူမ်ား က်န္းမာေရး၊ ေငြၾကးလိုအပ္သူမ်ားက ေငြေၾကး ..စသျဖင့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႏွင့္အသက္ရွင္ၾကသည္။ မိမိဘာကိုေမွ်ာ္လင့္သလဲဆိုသည္မွာ အေရးၾကိးပါသည္။ မံုရြာေထာင္တြင္တႏွစ္၊ တရားေဟာေသာေၾကာင့္ ပိုဆိုးေသာခႏၷီးေထာင္ပို႔လိုက္သည္။ ေထာင္မ်ားတြင္ ခႏၷီးေထာင္သည္ အဆိုးဆံုးျဖစ္သည္။ ေထာင္ထဲတြင္တရားေဟာလွ်င္ အဆိုးဆံုးေက်ာက္ထုစခန္းသို႔ပို႔မည္ ..ဆိုလည္း ပို႔ပါဟုေျပာခဲ့သည္။ အင္းစိန္ေထာင္တြင္ ရိုက္ႏွက္၊ေမ့ေျမာ၊သြားက်ိဳးခဲ့ေသာ္လည္း ေက်းဇူးေတာ္ျဖင့္ မိမိေရာဂါတိုးလာေစမည့္အတြက္၊ အစာမစားေတာ့ပဲ၊ေရေသာက္၊လမ္းေလွ်ာက္၊ က်မ္းစာအလြတ္ရြတ္ပါသည္။ ၇ရက္ျပည့္ေသာအခါ ေထာင္တံခါးကပြင့္သြားသည္။ ေထာင္မႈး၀င္လာျပီး .. အစာမစားပဲေနတာ ဘာစားသလဲေမးေသာအခါ၊ ကြ်န္ေတာ္ကိုးကြယ္ေသာဘုရား၏ ေကာင္းကင္တမန္ကေပးေသာအစာကိုစားသည္ဟု ေျဖေသာအခါ၊ ေထာင္မႈးသည္ လန္႔သြားျပီး မႏွိပ္စက္ေတာ့ရန္ စီမံေပးသြားသည္။ ကိုယ္ေတာ္ရွာခိုင္းသည္မွာ ႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကိုသာရွာခိုင္းပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔သည္ ထိုအရာမ်ားသာရွာၾကသည္။ (မသဲ ၆း၃၃) စိတ္၀ိညာဥ္ကို ကိုယ္ေတာ္က ကယ္တင္ရံုမက၊ လူခႏၱာကိုယ္ကိုပါ ကယ္တင္ပါသည္။ မက်န္းမာမႈရွိပါသည္။ ..လူသားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မက်န္းမာမႈမ်ားရွိေသာ္လည္း ၁၉၉၆ခုႏွစ္မွစျပီး ယခုအခ်ိန္ထိ အမႈေဆာင္ႏိုင္ခြင့္ကိုရရွိပါသည္။ ေငြေၾကးကိုေမွ်ာ္လင့္လွ်င့္ ေငြရႏိုင္ေသာေနရာကို ခိုလႈံၾကပါသည္။ ယမန္ေန႔က လူအုပ္ၾကီး၄ေသာင္းခန္႔ သူေဌးတဦးထံေနာက္လိုက္၊နားေထာင္ေနသည္ကို ေတြ႔ျပီး ၀မ္းနည္းမိသည္။ ဆုေတာင္းေပးပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္မိမိဘ၀အတြက္ ခိုလႈံရာေနရာကိုရွာႏိုင္ရန္လိုပါသည္။ ကိုယ္ေတာ္ကိုသာ ခိုလႈံရန္ျဖစ္သည္။ က်မ္းပိုဒ္ - မိကၡာ ၇း၇ ငါမူကား၊ ထာဝရဘုရားကိုေျမာ္လင့္မည္။ ငါ့ကိုကယ္တင္ေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္ကို ငါခိုလႈံမည္။ ငါ၏ ဘုရားသခင္သည္ ငါ့စကားကို နားေထာင္ေတာ္မူမည္။ အဆံုးသပ္ ..စကားခ်ပ္ ကြ်န္ေတာ့္အေဖ၊အေမကို သတ္သြားသူကို ပုလဲျမိဳ႔သစ္၊၃ရပ္ကြက္၊စပယ္လမ္းတြင္ ေတြ႔လိုက္ရသည္။ ထိုသူသည္ အသက္၈၀ေက်ာ္ျပီ။ မိဘကိုသတ္သြားသူမွန္းသိေသာ္လည္း ၁၉၆၇ခုႏွစ္က ပံုျပင္တခုကို အရင္ေျပာျပသည္။ အမ်ိဳးသမီးႏွင့္အမ်ိဳးသား၊ ကေလး၂ေယာက္ ကားနဲ႔လာခ်ိန္ ကေလးမ်ားေရွ႔တြင္ပင္ အမ်ိဳးသမီးကို မုဒိမ္းက်င့္ျပီး၊ အမ်ိဳးသားကို လွံစြတ္ႏွင့္ထိုးသတ္သြားသူ၊ ကေလး၂ေယာက္ကို ျခံဳပုတ္ထဲထိုးပစ္ခဲ့ခံရျခင္း၊ ကားႏွင့္အေလာင္းမ်ားကိုပါ ဓါတ္ဆီေလာင္းမီးရိႈ ႔သြားျခင္းကို အန္ကယ္တို႔စစ္တပ္ကမ်ားျဖစ္ေနမလား .. ဟု ေျပာျပခဲ့သည္။ ထို ျခံဳထဲပစ္ခံရေသာ ကေလးတဦးမွာ ကြ်န္ေတာ္ပင္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာျပေသာအခါ ..ထိုသူသည္ မ်က္ရည္က်ျပီး၊ ဒူးေထာက္ကာ လုပ္ခ်င္သလို၊လုပ္ပါ။ ထိုသို႔လုပ္သြားသူသည္ ကြ်န္ေတာ္ျဖစ္ပါတယ္ ..ဟုဆိုပါသည္။ သူလည္းေျပာင္းလဲျပီး ကြ်န္ေတာ့္ကိုလာေတြ႔တိုင္း ၀မ္းနည္းခံစားမိသည္။ သူ႔အေပၚမည္သို႔မွစိတ္မရွိေသာ္လည္း.. ..မိမိဘခင္၊မိခင္တို႔ ခရစ္ေတာ္ကိုမသိလိုက္ရပဲေသဆံုးသြားခဲျခင္းကို ျပန္အမွတ္ရမိေသာေၾကာင့္ ၀မ္းနည္းျခင္းျဖစ္သည္။ ဆရာပီတာ

Read more »

ဆုန္သင္းပါရ္၊ အဆိုေတာ္ ဘ၀ခရီးလမ္း - ကိုယ္တိုင္သက္ေသခံခ်က္

ဆုန္သင္းပါ သက္ေသခံခ်က္ (MCF Church - KL, Malaysia)
Date: 14 Dec, 2008

အားလံုးကို ေယရႈနာမနဲ႔ ႏႈတ္ဆက္ပါတယ္။ ဆုန္သင္းကို တကယ္လို႔ သီခ်င္းဆိုခိုင္းတယ္ဆိုရင္ေတာ့ ၁၀ ပုဒ္ျပည့္ေအာင္ ဆိုဖို႔ မေၾကာက္ဖူ၊ ဒါေပမဲ့ စကားေျပာဖို႔ဆိုရင္ေတာ့ ၃ မိနစ္ျပည့္ေအာင္ ဘယ္လိုေျပာရမလဲလို႔ စဥ္းစားတယ္။ တကယ့္တကယ္ေတာ့ ဘုရားက ကိုယ့္ဘ၀အသက္တာမွာ ဒီေလာက္ေကာင္းျမက္ေပမဲ့ .. အခု ဘုရားရွင္က သူမ်ားေရွ႔မွာ "ငါ့အသက္တာမွာ အရမ္းေကာင္းျမက္ပါတယ္" .. အခု .. ငါဒီလိုျဖစ္ေနတာလည္း ဘုရားရွင္က လုပ္ေဆာင္ေပးတယ္ ဆိုတာ .. တစ္ခါမွာ ႏႈတ္ကေနျပီး ၀န္ခံျပီး မေျပာဖူးဘူး။
ဒီမွာ .. အန္ကယ္ဦးေက်ာ္၀င္းကေနျပီး ဒီအစီအစဥ္ရွိတယ္ .. သမီး .. တဲ့။ ဒီအစီအစဥ္မွာ သမီး ဂုဏ္ေတာ္လည္း ခ်ီးမြမ္းရမယ္၊ သမီးအသက္တာမွာ ဘုရားရွင္ရဲ့ ေကာင္းျမက္ျခင္း အေၾကာင္းကိုလည္း ေျပာရမယ္လို႔ .. ဆိုတဲ့အခ်ိန္မွာ .... ဘာေျပာရမွန္းကို မသိဘူး....။

ဘုရားသခင္က ကုိယ့္အသက္တာမွာ ေကာင္းတာကိုေတာ့ သိတယ္၊ သူမ်ားေတြေရွ႔မွာ ႏႈတ္နဲ႔၀န္ခံျပီး စကားနဲ႔ေျပာဖို႔ကို၊ ကိုယ့္အသက္တာက မ၀ံ့မရဲျဖစ္ေနတာေပါ့ေနာ္၊ စကားကလည္း ေျပာေနၾကမဟုတ္ေတာ့ အဲဒီလို သမီးကို တိုက္တြန္းတဲ့ ဆရာၾကီးဦးေက်ာ္၀င္းကိုလည္း အမ်ားၾကီးေက်းဇူးတင္ပါတယ္ .. လို႔။

ကြ်န္မရဲ့ ဘ၀အေၾကာင္းကို အနည္းငယ္ ေျပာခ်င္ပါတယ္။
ဆုန္သင္း ငယ္ငယ္တုန္းက တကယ့္ကို အဆိုေတာ္ အရမ္းျဖစ္ခ်င္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အိမ္မွာလည္း ကက္ဆက္မရွိဘူး၊ ရဲလိုင္းမွာ ေနၾကတဲ့အခါမွာ တေန႔မွာ သူမ်ားေတြရဲ့ ကက္ဆက္နဲ႔ နားေထာင္ျပီး ရတဲ့ သီခ်င္းေလးကို သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ အဲဒီသီခ်င္းေလးေတြ သီဆိုၾကတယ္။ တေန႔ၾကေတာ့ အဲဒီ သူငယ္ခ်င္း၂ေယာက္နဲ႔ ဆုန္သင္းနဲ႔ ရန္ျဖစ္ထားတယ္။ သူတို႔အိမ္က ကက္ဆက္ကို ကုိယ္က နားေထာင္ေနရတာကိုး .. ။ အဲဒီအခ်ိန္ "စုဗူးေလးလို စုမယ္" ဆိုတဲ့ သီခ်င္း အရမ္းေခတ္စားေနတယ္၊ သူတို႔က လာျပီးေတာ့ .. ဟဲ့ .. ဆုန္သင္း .. နင္ဒီသီခ်င္းကို ဆိုလို႔မရဘူးတဲ့။ ဘာလို႔လဲ ? ဆိုေတာ့ အဲဒါ ငါတို႔ကက္ဆက္ကေန နားေထာင္ျပီး နင္ရတဲ့သီခ်င္းတဲ့ .. နင္ဆိုလို႔ မရဘူးတဲ့ .. (ရယ္သံမ်ား)။ အဲဒီလို ဘ၀ေတြလည္း ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ရတယ္ေပါ့။

ေနာက္ျပီးေတာ့ ဘုရားေက်ာင္းမွာလည္း လူငယ္အစီအစဥ္မွာ အျမဲတမ္း ပါ၀င္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ကြ်န္မတို႔ ဘုရားေက်ာင္းမွွာဆို ကြ်န္မ အပါတ္တိုင္း သီးခ်င္းဆိုလြန္းအားၾကီးလို႔ ဆရာေတြက ကြ်န္မကိုေျပာတယ္။ ဆုန္သင္း .. ဒီအပါတ္ေတာ့ သမီးက မဆိုနဲ႔အုန္းေနာ္ .. တဲ့။ ႏိုင္ငံျခားက ဧည့္သယ္ေတြ ေရာက္ေနတယ္ .. တဲ့။ အစီအစဥ္မ်ားတယ္..တဲ့။ အဲဒီလိုမ်ိဳး ကိုယ္ကိုေျပာတဲ့ အပါတ္ေတြလည္း အမ်ားၾကီးရွိတယ္ေပါ့။

ဒါေပမဲ့ ကြ်န္မစိတ္ထဲမွေတာ့ ဘုရားရွင္က ကြ်န္မ ငယ္ငယ္တုန္းက ဆုေတာင္းတဲ့အခါ .. သူမ်ားေတြလာေမးၾကတယ္။ သမီးအတြက္ ဘာဆုေတာင္းေပးရမလဲ ေမးတဲ့အခါၾကရင္ .. ကြ်န္မ အဆိုေတာ္ျဖစ္ေအာင္ ဆုေတာင္းေပးပါ။ ဒါပဲေျပာတယ္။ .. ကြ်န္မကုိယ္တိုင္လည္း ဆုေတာင္းတယ္။ မႆဲ အခန္းၾကီး ၇ မွာပါတဲ့အတိုင္း ေတာင္းၾကလွ်င္ ရမယ္ ဆိုတဲ့ ဆုက ကြ်န္မအေပၚ ျပည့္စံုတယ္လို႔ ကြ်န္မထင္တယ္။ ကြ်န္မမွာ ျပည့္စံုသလိုပဲ ဒီမွာရွိေနတဲ့ ယံုၾကည္သူ ေမာင္ႏွမအားလံုး တေယာက္စီ .. စိတ္ထဲကေန ကိုယ္ေတာင္းလိုက္တဲ့အရာဟာ တေန႔ၾကရင္ ဧကန္မုခ် အေျဖေပးမယ္ဆိုတာ ကြ်န္မ ဒီေနရာကေန သက္ေသထူခ်င္ပါတယ္။

ကြ်န္မ ၁၀တန္းေအာင္ျပီးေတာ့ ဖားအံ့ျမိဳ႔မွာ အိုင္စီအဖြဲ႔ Iron Cross က ကိုေလးျဖဴတို႔တေတြ လာျပီး ဆိုၾကတယ္။ ကြ်န္မအေဖက လက္မွတ္ကေစ်းၾကီးတဲ့အခါၾကေတာ့ ကြ်န္မကို တစ္ညပဲၾကည့္ပါလို႔ .. ေျပာတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြ်န္မက ေနာက္တစ္ညလည္း ဆက္ၾကည့္ခ်င္တယ္။ ဆက္ၾကည့္ခ်င္ေတာ့ အေဖက ရိုက္တယ္။ တေနကုန္ ငိုတယ္။ တလိုင္းလံုး ၾကားေအာင္ငိုတယ္။ အဲဒီ စတိတ္ရႈိးကို ၾကည့္ခ်င္လို႔...။ အေဖက ေနာက္ဆံုးေတာ့ အေလွ်ာ့ေပးျပီးေတာ့ .. အဲဒီစတိတ္ရႈိးကို ၾကည့္ခြင့္ေပးလိုက္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ငိုထားတဲ့အတြက္ မ်က္လံုးက မို႔ေနတယ္။ သူတို႔ကို ႏွစ္ထပ္၊ သံုးထပ္ေတြ ျမင္ေနရတာေပါ့ေနာ္ .. (ရယ္သံမ်ား)။

အဲဒီလိုပဲ .. ကြ်န္မငိုျပီးေတာ့ သူတို႔ Show ကိုၾကည့္ဖို႔ ကြ်န္မ တေနကုန္ငိုျပီးေတာ့ သူတို႔ကို ၾကည့္ခ်င္လြန္းလို႔ ခက္ခက္ခဲခဲ ေတာင္းခဲ့ရတဲ့ အဖြဲ႔နဲ႔ အခုအခ်ိန္မွာ ကြ်န္မ အိုင္စီအဖြဲ႔နဲ႔ အတူ သီဆိုခြင့္ကို ေပးတယ္။

ကြ်န္မ အသံေကာင္းလို႔လည္း အဆိုေတာ္ျဖစ္လာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကြ်န္မ အသံကို နားေထာင္လို႔ရွိရင္ ဟင္ ဘယ္လိုအသံၾကီးလဲမသိဘူး၊ ေယာကၤ်ားသံၾကီး၊ .. ညည္းက ဆိုမေနနဲ႔ ...တဲ့.။
အရင္တုန္းက ေမဆြိတို႔၊ စိုင္းထီးဆိုင္တို႔ ေခတ္ကဆိုရင္ ကြ်န္မအဆိုေတာ္ ဘယ္နည္းနဲ႔မွ ျဖစ္လာမယ္ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဘုရားရွင္က ကြ်န္မအေပၚ ဘယ္ေလာက္ ေကာင္းျမက္လဲ ဆိုေတာ့၊ ကြ်န္မတို႔ ငွားေနတဲ့ တိုက္ခန္းေဘးနားမွာ ေတးခ်စ္ူကေနတယ္။ အဲဒီေနရာကေနျပီးေတာ့ သူ႔အသံကို ၾကားျပီးေတာ့ တစ္ခါတည္း သီးခ်င္းထုတ္ဖို႔ လာေျပာတာေပါ့ေနာ္...။

အဲဒါေၾကာင့္ ဘုရားရွင္က ျပင္ဆင္ေပးတဲ့အခါ မျဖစ္ႏိုင္တဲ့အရာ ဘာမွမရွိဘူး၊ တခါတေလၾကေတာ့ ကြ်န္မတို႔က ထင္တယ္။ ကြ်န္မကို အဆိုေတာ္ျဖစ္ခြင့္ အေမရိကားမွာရွိတဲ့ ကြ်န္မအမ်ိဳးေတြ၊ ႏိုင္ငံျခားမွာရွိတဲ့ ကြ်န္မရဲ့ အမ်ိဳးေတြက ကြ်န္မကို လုပ္ေပးမယ္ ? ... မဟုတ္ဘူး...။

တကယ့္ တကယ္ေတာ့ မထင္မွတ္တဲ့ေနရာ ကြ်န္မတို ့ကို ေကာင္းၾကီးေပးတယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဘယ္သူမွ တားလို႔မရဘူး၊ လံုး၀ မထင္မွတ္တဲ့ လူေတြကို အသံုးျပဳျပီး ကြ်န္မတို႔ ျဖစ္ခ်င္တဲ့ ဆႏၵ၊ ကြ်န္မတို႔ ေတာင္းတဲ့ ဆုကို ျပည့္စံုေစတယ္ လို႔ ဆိုတာကို ဒီေနရာကေန ကြ်န္မ သက္ေသထူခ်င္ပါတယ္။

ၾကားနာသူ အေယာက္စီတိုင္းကို ဘုရားရွင္ေကာင္းၾကီးေပးပါေစ။
(လက္ခုပ္သံမ်ား ....)

မွတ္ခ်က္။
ဆုန္သင္းပါရ္ သက္ေသခံအျပီးတြင္ .. ဓမၼသီခ်င္းမ်ားျဖင့္ သီဆိုခ်ီးမြမ္းသြားပါသည္။ ထို႔ေနာက္ Rev. ဆရာဦးေက်ာ္၀င္း (Ph.D) မွ ဧ၀ံေဂလိတရားကို မေလးရွား၊ ကြာလာလမ္ပူေရာက္ ေထာင္ႏွင့္ခ်ီေသာ ျမန္မာလူငယ္မ်ားကို "ဆင္းရဲ ယုတ္ညံ့ေသာသူလည္း အခြင့္အေရးရွိသည္" တရားေဒသနာကို ေဟာၾကားသြားပါသည္။ KLMCF သင္းအုပ္ ဆရာမ၀င္ဒီႏွင့္ အသင္းေတာ္မွ လက္ခံက်င္းပေပးခဲ့ပါျပီး၊ ဗြီဒီယုိမွတ္တမ္းမ်ားကို စင္ကာပူမွ ကိုဂ်ိဳးဇက္ေဇယ်ာမင္း၊ ဘန္ေကာက္မွ ဆရာစိုင္းေအး တို႔က မွတ္တမ္းတင္ေပးခဲ့ပါသည္ ။ Date: 14-Dec, 2008. ရန္ကုန္မွာ ေဒၚနန္းသီတာေအာင္မွ အသင္းေတာ္အတြင္း ကန္႔သတ္၊ ျဖင့္ အခမဲ့ျဖန္႔ေ၀သည္။ အလႈေငြအားျဖင့္ ပါ၀င္ႏုိင္ပါသည္။ ဆက္သြယ္ရန္၊ နန္းသီတာေအာင္၊ အမွတ္(၉၄) ဒုထပ္၊ (၅၁)လမ္း၊ ပုဇြန္ေတာင္၊ ဖုန္း ၀၉ ၈၀၃၁၅၄၃ thida.aung.21@gmail.com

Read more »

အေတြ႔အၾကဳံ

ကိုေမတၱာ

ရွမ္းျပည္ေျမာက္ပိုင္း လားရိႈး - မႏၱေလး  အသြားကားလမ္းေပၚတြင္ျဖစ္သည္။ ကြ်န္ေတာ္စီးနင္းလိုက္ပါေသာ ဗင္ ကားကေလးသည္ လမ္းေျဖာင့္ေပၚတြင္ အရွိန္ႏွင့္ တရိပ္ရိပ္ ေျပးလို႔ေနသည္။ ကားေလးမွာ အေတာ္ေကာင္းသျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ကားေမာင္းသူသည္ ဂီယာအေရႊ႔အေျပာင္းႏွင့္ ဘရိတ္လီဗာ တို႔ကို ကြ်မ္းက်င္ႏိုင္နင္းမႈေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏွင့္ စီးနင္းလာရ၍ ငိုက္ျမည္း အိပ္ေပ်ာ္စ ျဖစ္လာသည္။ ကြ်န္ေတာ္သည္ ပတ္၀န္းက်င္ကိုု သတိထား ၾကည့္မိလိုက္ရာမွ ငိုက္ျမည္းအိပ္ေပ်ာ္ခ်က္ကို ေဖ်ာက္ပစ္လိုက္သည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဤလမ္းခရီးတြင္ ကြ်န္ေတာ္အလြန္ႏွစ္သက္သည့္ ဂုတ္တြင္း သို႔ ေရာက္ေတာ့မည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္တည္း

။ ဂုတ္တြင္း သို႔ အဆင္းအတက္မ်ားတြင္ ကားသည္ လမ္းေျဖာင့္တြင္ ေျပးသည္ႏွင့္မတူေတာ့။ ဘယ္ေကြ႔၊ ညာေကြ႔ႏွင့္ အိပ္ငိုက္လာေသာ ခရီးသည္မ်ားမွာ ယိမ္းထိုးလႈပ္ရွားလာသည္။ ပတ္၀န္းက်င္ ရႈေမွ်ာ္ခင္းမ်ားကလည္း သာယာလွပါဘိ။ ဂုတ္ထိပ္ တံတားၾကီးကို ခပ္လွမ္းလွမ္းတြင္ မႈန္ျပျပေတြ႔ရသည္။ ဒီေနရာကိုေရာက္လွ်င္ ရထား ျဖတ္လမ္းသာ ရွိေသာ တံတားၾကီးသည္ မၾကည့္မျမင္ရလွ်င္ မေနႏိုင္ေလာက္ေအာင္ပင္ ကြ်န္ေတာ့စိတ္ကို ဆြဲေဆာင္ခဲ့ပါသည္။ ပတ္၀န္းက်င္ကို ၾကည့္ရင္း ကားသည္ ေကြ႔ကာ ၀ိုက္ကာျဖင့္ ဂုတ္တြင္း တံတားသို႔ ခ်ဥ္းကပ္လာပါသည္။

"သတိ... အတက္ကားကို ဦးစားေပးပါ" ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေနာက္ လမ္းတေလွ်ာက္လံုးတြင္ အဆိုပါ ဆိုင္းဘုတ္မ်ားကို မ်ားစြာ ထပ္မံ၍ ေတြ႔ရသည္။ ျပင္ဦးလြင္ႏွင့္ မႏၱေလးအဆင္း ကားလမ္းေဘးတြင္လည္း မၾကာခဏ သတိေပး ေရးသားထားသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ ကြ်န္ေတာ္ ကားေမာင္းသမားကို ေမးလိုက္သည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ ဒီလိုအဆင္းတြင္ အတက္ကားကို ဦးစားေပးရန္ သတိေပးရသနည္း။ အဆင္းကားမ်ားအတြက္မူ "သတိ..အႏၱရယ္ဂံုးဆင္း"   "ဂီယာၾကီးျဖင့္ ဆင္းပါ"  ဟု သတိေပးဆိုင္းဘုတ္မ်ား ေရးထားသည္။ ဘာေၾကာင့္လဲဟု ေမးလိုက္ရာတြင္ ကားေမာင္းသူသည္ ျပံဳး၍ ကြ်န္ေတာ္နားလည္ေအာင္ ရိုးရိုးေလး ရွင္းျပပါသည္။

ဒီလိုေလ ဆရာ၊ ကုန္းဆင္း ကုန္းတက္ ဒီလိုအေကြ႔အေကာက္မ်ားတဲ့ ေနရာေတြမွာ ကားေတြဟာ သတိထားျပီးေမာင္းရတယ္။ ကုန္းဆင္းအတြက္ေတာ့ ကားေတြဟာ အရွိန္သတ္ျပီး ဆင္းရတဲ့အခါ သိပ္ျပီးမခက္ခဲေပမဲ့၊ ကုန္တက္ကို အားယူျပီးတက္လာရတဲ့ ကားေတြအတြက္ေတာ့ အခက္အခဲ ရွိတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အတက္ကားေတြကို အဆင္းကားေတြက ေကြ႔မွာ ဦးစားေပးရတဲ့ အေနအထားကို ေဖာ္ျပလိုတဲ့အတြက္ ဒီလို သတိေပးစာတန္းကို ေရးထားရတာပါ  .. ဟု ဆိုသည္။

ကားဒရိုင္ဘာ၏ စကားအဆံုး၀ယ္ ကြ်န္ေတာ့အတြက္ စဥ္းစားစရာ အေၾကာင္းမ်ား ေခါင္းထဲသို႔ အစီအရီ ၀င္လာခဲ့ပါေတာ့သည္။ လူ႔ဘ၀ အသက္တာသည္လည္း အေကြ႔အေကာက္ အတက္အဆင္းတို႔ႏွင့္ ျပည့္ႏွက္လွ်က္ရွိေသာ ခရီးတာၾကီးတခုႏွင့္ အင္မတန္တူပါသည္။ တခါတရံတြင္ ကုန္းတက္ခရီးကို အားကုန္စိုက္ျပီး ရုန္းကန္ရသကဲ့သို႔ အေကြ႔အေကာက္လမ္းတြင္ မူးေ၀၊ ႏြမ္းနယ္ရတတ္သည္။ အဆင္းခရီးကို ၾကံဳရခ်ိန္တြင္မူ သတိမထားမိသျဖင့္ ေဘးသို႔ တိမ္းေခ်ာ္ရျခင္း၊ အရွိန္လြန္၍ မထိန္းႏိုင္ ဟန္ခ်က္ပ်က္ရသည္မ်ားလည္း ရွိတတ္ပါသည္။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစကာမူ ေလာကခရီးၾကမ္း၀ယ္ ျဖတ္သန္းသြားရေသာ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔သည္ စာနာေထာက္ထားစိတ္ျဖင့္ ေနရာေပးတတ္ရန္ လြန္စြာ အေရးၾကီးလွပါသည္။ အသက္တာ လမ္း၏ တက္ျခင္း၊ က်ျခင္းမ်ားကို အထူးဆင္ျခင္ သတိထားရန္ လိုအပ္ေပသည္။ မိမိသည္ တက္လူျဖစ္သေလာ၊ က်လူျဖစ္သေလာ ?? ဆိုသည္ကို အျမဲသံုးသပ္ေနရန္ လိုအပ္ပါသည္။ တခါတရံ၌ မိမိ၏ ေအာင္ျမင္မႈႏွင့္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္မႈသည္ အထြဋ္အထိပ္သို႔ ေရာက္ျပီးေနာက္တြင္ အသက္အရြယ္အားျဖင့္၄င္း၊ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္မႈ အရည္အေသြးမ်ား က်ဆင္းလာေၾကာင္းကို သတိမမူမိဘဲ မိမိ၏ တည္ျမဲေနရာမွ မစြန္႔ခြာလိုသူမ်ား၊ ေနာက္တက္မည့္ မ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္မ်ားတို႔အား ေနရာမေပးလိုသူမ်ားေၾကာင့္ အခက္အခဲမ်ား မၾကာခဏ ျဖစ္ေပၚဖူးသည္ကို ေတြ႔ရပါသည္။


ကြ်န္ေတာ္ က်မ္းစာေက်ာင္း တက္စဥ္က အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို ျပန္လည္ သတိရမိပါသည္။ က်မ္းစာေက်ာင္း ေရာက္ကာစ ပထမႏွစ္ ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားမ်ားအေနႏွင့္ မိမိတို႔ထက္ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးကို ေစာေရာက္သူမ်ားျဖစ္သည့္ အတန္းၾကီးေသာသူမ်ားကို "အစ္ကိုၾကီး၊ အမၾကီးမ်ား"  ဟူ၍ ေလးစားသမႈ ျပဳရပါသည္။ သို႔ရာတြင္ တခါတရံ၌ ပထမႏွစ္ ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားမ်ားထဲမွ ထူးခြ်န္ထက္ျမက္ေသာ ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားမ်ား ပါလာတတ္ရာ တခါတရံ ေက်ာင္းႏွင့္ပတ္သက္ေသာ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ရာတြင္ အခုမွေရာက္ကာစ..ရွိေသး၊ ..လူတတ္ေတာ္ေတာ္လုပ္တယ္။ .. မင္းႏုပါေသးတယ္ကြာ .. စသျဖင့္ ေ၀ဖန္ေျပာဆိုမႈမ်ားကို ခံရတတ္ေပသည္။ မိမိတို႔ ေက်ာင္းေရာက္ကာစ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ အစ္ကိုၾကီး၊ အစ္မၾကီးတို႔က မိမိတို႔ျမင္ရေသာ အျမင္မ်ားတို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ ဘ၀ေရာက္ခ်ိန္တြင္ ေနာက္ေရာက္လာသူမ်ားအေပၚတြင္ တစ္လွည့္ျပန္ျမင္သလို ျဖစ္တတ္ေပသည္။

တစ္ခါက အသင္းေတာ္တပါးတြင္ အသက္ၾကီး၍ အိုမင္းမစြမ္းျဖစ္ေနေသာ သင္းအုပ္ဆရာၾကီးတပါး ရွိေလသည္။ သူသည္ ထိုအသင္းေတာ္တြင္ တာ၀န္ယူလာသည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း (၅၀) ေက်ာ္ခဲ့ျပီး ျဖစ္ေသာ္လည္း မိမိအတြက္ ေဖးမလက္တြဲ ကူညီရန္ အမႈေတာ္ေဆာင္ တစ္ပါးကိုမွ် ေမြးထုတ္ျခင္းမရွိခဲ့ပါ။ စဥ္းလည္း မစဥ္းစားခဲ့ပါ။ အသင္းသူအသင္းသား မ်ားကလည္း ဆရာၾကီးကို ခ်စ္ခင္ေလးစားရွာပါသည္။ မိမိတို႔၏ သိုးထိန္းအဘ ဆရာၾကီးအျဖစ္ လက္ခံကာ အျမဲတေစ ရိုေသနာခံမႈ ျပဳခဲ့ပါသည္။ သို႔ရာတြင္ ဆရာၾကီးအေနျဖင့္ အသက္အရြယ္ၾကီးရင့္လာသည့္အေလ်ာက္ ခႏၱာကိုယ္အား နည္းလာကာ သြားခ်င္တိုင္းလည္း မသြားႏိုင္၊ ေျပာခ်င္တိုင္းလည္း မေျပာႏိုင္၊ စိတ္ရွိတိုင္း မလုပ္ႏိုင္သည့္အခါ အသင္းေတာ္အေနျဖင့္ လုပ္ငန္းပိုင္းဆိုင္ရာ စီမံခန္႔ခြဲမႈသာမက ၀ိညာဥ္ပိုင္းဆိုင္ရာတြင္လည္း က်ဆင္းမႈမ်ား ၾကံဳရေတာ့သည္။ ထိုအခ်က္ကို သတိျပဳမိေသာ အသင္းေတာ္လူၾကီးတို႔က လက္ေထာက္သင္းအုပ္ ဆရာတပါးကို ရွာေဖြခန္႔ထားရန္ အၾကံျပဳသည္။ ဆရာၾကီးက ခါးခါးသည္းသည္း ျငင္းဆိုေလသည္။ အသင္းေတာ္လူၾကီးမ်ားကလည္း ဆရာၾကီး စိတ္ဆင္းရဲမွာစိုး၍ ေနာက္ထပ္ မည္သူမွ် အၾကံမျပဳ၀ံ့ေတာ့ေပ။ ဆရာၾကီးမွာ မိမိသည္ က်လူ ျဖစ္ေနျခင္းကို သတိမမူႏိုင္ပဲ  ငါ..အသက္ၾကီးေပမဲ့၊ ..လုပ္ႏိုင္ပါေသးတယ္.. ဟု ေျပာက မိမိမႏိုင္သည့္ ၀န္ကို အတင္းထမ္းကာ ႏိုင္သေယာင္ ေဆာင္ရြက္သြားလာရာမွ ပင္ပမ္းမႈဒဏ္ေၾကာင့္ ရုတ္တရက္ အေမာေဖာက္ကာ ဆံုးပါးသြားရေတာ့သည္။

ထိုအျဖစ္အပ်က္သည္ ကြ်န္ေတာ္တို႔အတြက္ မ်ားစြာ သင္ခန္းစာ ယူရန္ သင့္ေပသည္။ ယေန႔ ခရစ္ယာန္ သာသနာေလာကတြင္လည္း ထိုကဲ့သို႔ အျဖစ္မ်ိဳးႏွင့္ ဆင္တူအျဖစ္အပ်က္မ်ားကို ေတြ႔ေနရေပသည္။ မ်ိဳးဆက္သစ္ လူငယ္မ်ားအေပၚ အထင္မၾကီးမႈမ်ား၊ ေနရာမေပးလိုမႈမ်ား၊ လက္တြဲ မေခၚေဆာင္မႈမ်ားေၾကာင့္ သာသနာႏွင့္ အသင္းေတာ္သည္ တိုးတက္ေအာင္ျမင္သင့္ပါလွ်က္ မတိုးတက္ မေအာင္ျမင္ေသာ ကိစၥရပ္မ်ားကို ေတြ႔ေနရေပသည္။ ကြ်န္ေတာ္ ထိုကဲ့သို႔ ေျပာ၍ အသက္အရြယ္ ၾကီးရင့္ေသာသူမ်ား တနည္းအားျဖင့္ က်လူမ်ားသည္ ေနရာဖယ္၍ တက္လူမ်ားျဖစ္ေသာ လူငယ္မ်ားကို ေနရာေပးရမည္ဟု ဆိုလိုျခင္းမဟုတ္ပါ။ အသက္အရြယ္အရေသာ္လည္းေကာင္း၊ လူၾကီးမ်ားတို႔တြင္ တန္ဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေသာ အေတြ႔အၾကံဳမ်ား ရွိေနတတ္ပါသည္။ အသက္ငယ္သူမ်ားအေနျဖင့္ သက္ၾကီး၀ါရင့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားထံမွ ေကာင္းေသာ အၾကံဥာဏ္မ်ား၊ လမ္းညြန္မႈမ်ားကို အျမဲတေစ ေမွ်ာ္လင့္ထားရန္ မေမ့သင့္ပါ။ သူတို႔ထံသို႔ ရိုေသေလးစားစြာျဖင့္ ခ်ဥ္းကပ္၍ ေကာင္းေသာအၾကံဥာဏ္မ်ားကို ယူျပီး မိမိ၏ လုပ္ငန္းတြင္ အားျဖည့္ရမည္ကို သေဘာေပါက္ နားလည္ရန္ လိုအပ္ပါသည္။ ထို႔အတူ လူငယ္လူရြယ္မ်ား၌ ရွိေသာ ေခတ္ႏွင့္ညီသည့္ အေတြးအေခၚ ၾကံဆမႈမ်ားႏွင့္ လုပ္ရည္ကိုင္ရည္ စြမ္းအားမ်ားကို လူၾကီးမ်ားထံမွ အၾကံျပဳ လမ္းညြန္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ေပါင္းစပ္လိုက္ပါက၊ လုပ္ငန္းေအာင္ျမင္မႈကို က်ိန္းေသ ရရွိမည္ကား မလြဲပင္ျဖစ္ပါသည္။

၁၉၉၁ ခုႏွစ္ခန္႔က ျဖစ္ပါသည္။ ခရစ္ယာန္ အသင္းေတာ္မ်ားေကာင္စီ လူငယ္ဌာနမွ ဆရာမ ေဒၚျမမာလာက ကြ်န္ေတာ့္အား အစီးအစဥ္တစ္ခုတြင္ တင္ျပမႈတစ္ခု ျပဳလုပ္ေပးရန္ ေမတၱာရပ္ခံပါသည္။ အစ္မသဖြယ္ ခင္မင္သည္က တေၾကာင္းမို႔၊ မည္သည့္အေၾကာင္းကို တင္ျပရမည္နည္းဟု ေမးရာ စာေပႏွင့္ပတ္သက္၍ လူငယ္တဦး၏ အျမင္ကို တင္ျပေပးရမည္ ဟု ဆိုရာ ကြ်န္ေတာ္ ေခါင္းညိတ္လိုက္ပါသည္။ ဖတ္မိဖတ္ရာ စာမ်ားထဲမွ ျမန္မာစာေပေလာအေပၚ သံုးသပ္ခ်က္မ်ားကို စုစည္းခဲ့ပါသည္။ အမွန္တကယ္ တင္ျပခ်ိန္ ေရာက္ေသာအခါ ကြ်န္ေတာ္ ေခါင္းနဘန္းၾကီးသြားပါသည္၊ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ (Y.M.C.A) ရွိ ခမ္းမတခုတြင္ ခရစ္ယာန္ စာေရးဆရာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္တကြ အျခားလူငယ္တဦး တင္ျပမည့္ အေၾကာင္းအရာကို နားေထာင္ရန္ ေရာက္ရွိေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ ေျပာရမည့္ ေခါင္းစဥ္မွာ "ခရစ္ယာန္စာေပအေပၚ လူငယ္တစ္ဦး၏ အျမင္" ဟူ၍ ျဖစ္ရာ "ဘုရားသခင္" ဟု တမိပါေတာ့သည္။ ကြ်န္ေတာ့ထက္ အရင္တင္ျပမည့္ လူငယ္မွာ ယခုအသင္းခ်ဳပ္ ရုပ္ျပသံၾကားဌာန တာ၀န္ခံအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနေသာ ဆရာ ေစာျမမင္းလြင္ ျဖစ္ပါသည္။ သူကေတာ့ ေခါင္းစဥ္ကို ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ ရရွိထားရာ ခရစ္ယာန္စာေပအေပၚ သူ၏အျမင္ သံုးသပ္မႈမ်ားကို ပီပီျပင္ျပင္ ေဇာ္ျပသြားႏိုင္ခဲ့ေသာ္လည္း ကြ်န္ေတာ့မွာ ခရစ္ယာန္စာေပအေၾကာင္း ဘာမွ် စဥ္းစားထားျခင္း မရွိရကား အခက္ေတြ႔ေနျပီး၊ ေဇာေခြ်းမ်ားပင္ က်လာရပါသည္။ ပါးစပ္မွ ေတြ႔ကရာ ဟုိအေၾကာင္း၊ ဒီအေၾကာင္းမ်ား ေျပာေနရေသာ္လည္း မိမိေျပာေသာ အေၾကာင္းမွာ ေခါင္းစဥ္ ဦးတည္ခ်က္ကို လံုး၀ ထိမိျခင္း မရွိေၾကာင္း မိမိဘာသာ သိေနပါသည္။ သို႔ရာတြင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ၂ေယာက္၏ တင္ျပမႈအျပီးတြင္ ခပ္ပိန္ပိန္ အသက္ၾကီးၾကီး ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးသည္ ထိုင္ခံုမွ ထ၍ စကားေျပာပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ခရစ္ယာန္ စာေပေလာကတြင္ အလြန္ နာမည္ထင္ရွားေသာ ဆရာၾကီး "သံလွ်င္ေဖသြင္" ျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါေတာ့သည္။ ဆရာၾကီးက ကြ်န္ေတာ္၏ တင္ျပ၊ သံုးသပ္သြားေသာ အခ်က္မ်ားအတြက္ ခ်ီက်ဴးအားေပးခဲ့ျပီး ေနာင္တခ်ိန္တြင္ ယခုေျပာဆိုတင္ျပသြားေသာ လူငယ္မ်ားသည္ ခရစ္ယာန္စာေပေလာက၏ မ်ိဳးဆက္သစ္တရပ္ကို ဦးေဆာင္သြားမည့္သူမ်ား ျဖစ္လိမ့္မည္ဟု မိမိယံုၾကည္ေၾကာင္း နိဂံုးခ်ဳပ္ ေျပာဆိုသြားခဲ့ရာ ကြ်န္ေတာ့မွာ အျမီွးအေမာက္မတည့္ လြဲေခ်ာ္မႈေၾကာင့္ ရွက္ေၾကာက္၊ အားငယ္စိတ္မွ ၀မ္းေျမာက္ရြင္လန္းစိတ္ ျဖစ္ရကား ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ခရစ္ယာန္ စာေပးေရးသားၾကည္မည္ဟု ဆံုျဖတ္ခဲ့ပါသည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ေျမစမ္းခရမ္းပ်ိဳး အေနျဖင့္ ခရီးသြားေဆာင္းပါးတပုဒ္ကို အသင္းေတာ္မ်ား ေကာင္စီ၊ လူငယ္ဌာနမွ ထုတ္ေ၀သည့္ "အျမင္သစ္"  စာေစာင္တြင္ စတင္ေရးသားခဲ့ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ့အား ဆက္လက္၍ ဆရာမ ျမမာလာက အားေပး၍ ကြ်န္ေတာ္ေရးသားေသာ ခရီးသြားေဆာင္းပါးကို အျမင္သစ္ စာေစာင္တြင္ ထည့္သြင္းေပးျခင္းျဖင့္၊ ခရစ္ယာန္စာေပ စင္ျမင့္သို႔ တက္ရာ ေလွခါးရင္းသို႔ ပိုခဲ့ပါသည္။ ထို႔ေနာက္ ကြ်န္ေတာ္သည္ အမႈေတာ္ေဆာင္ဘ၀ အေတြ႔အၾကံဳမ်ားကို မတတ္တေခါက္ျဖင့္ ေရးသားရင္း ေမတၱာတမန္ စာမ်က္ႏွာမ်ားတြင္ ၾကိဳးၾကားျဖင့္ ပါ၀င္ခြင့္ရခဲ့ပါသည္။ စင္စစ္အားျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္ စာမေရးတတ္ပါ။ စာကို ဘယ္လိုေရးရမည္နည္း ?  ဆိုသည္ကိုလည္း ေကာင္းစြာမသိပါ။ မိမိသိရွိ ခံစားရေသာ အေၾကာင္းအရာေလးမ်ားကို မူတည္ကာ ေ၀မွ် ေရးသားျခင္းျဖင့္ ခရစ္ယာန္ စာေပစင္ျမင့္ ေထာင္တစ္ေနရာတြင္ ေရာက္ရွိခဲ့ရပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္သည္ ဆရာေစေရႊရည္ (ဆရာဆိုး)၊ ဆရာထြန္းျမတ္ေအး၊ ဆရာမိုးစည္၊ ဆရာသံလွ်င္ေဖသြင္ တို႔ကို မ်ားစြာ အားက်မိပါသည္။ သူတို႔လို ကြ်န္ေတာ္ စာမေရးတတ္ပါ။ သူတို႔ကဲ့သို႔ အလြန္ျဖစ္ခ်င္သည္ ဟူ၍ စိတ္ထဲမွ မၾကာခဏ ေတြးမိပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ့အေနျဖင့္ မ်ိဳးဆက္သစ္ လူငယ္မ်ား အားလံုးကို အားေပးခ်င္ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေရွ႔တြင္ ဂုဏ္ယူ စံထားဘြယ္ ပုဂၢိဳလ္ေျမာက္မ်ားစြာ ရွိေနၾကမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း မိမိတို႔အေနျဖင့္ အားမငယ္ၾကပါႏွင့္။ အေကာင္းဆံုး ဆပ္ကပ္ ၾကိဳးစား သြားရန္ အားေပးလိုပါသည္။ ေအာင္ျမင္မႈ လမ္းေၾကာင္းေပၚတြင္ ေလွ်ာက္လွမ္းေနေသာ သူမ်ားအေနျဖင့္လည္း မ်ိဳးဆက္သစ္ လူငယ္မ်ားကို ၾကိဳဆိုပါ။ ေနရာေပးပါ။ လက္တြဲပို႔ေဆာင္ပါ။ ျမွင့္တင္၍ ေခၚေဆာင္ပါ။ တနည္းအားျဖင့္ မိမိတို႔သည္ အသက္အရြယ္ပိုင္းအရ "က်လူ"  မ်ားျဖစ္ေနပါျပီ။   "တက္လူ"  မ်ားကို ေနရာေပးရန္ လိုအပ္ပါသည္။ မႏၱေလး-လာရိႈးလမ္း ေတာင္တက္၊ ေတာင္ဆင္း လမ္းေကြ႔မ်ားတြင္ ေတြ႔ရေသာ ဆိုင္းဘုတ္အတိုင္း - -

" သတိ .. အတက္ကားကို ဦးစားေပးပါ"

ဟူေသာ ႏိႈးေဆာ္ခ်က္ကို အျမဲသတိရလွ်က္ မ်ိဳးဆက္သစ္ လူငယ္မ်ား၏ အရည္အခ်င္းကို အသိအမွတ္ျပဳ၍ သူတို႔အား စင္ျမင့္တေနရာသို႔ ေရာက္သည္အထိ ပို႔ေဆာင္ေပးရန္ တာ၀န္ရွိေၾကာင္းႏွင့္၊ မိမိသည္ အဆင္းဘ၀၊ က်လူ ျဖစ္ေနေၾကာင္းကို သတိရလွ်က္ ---

"သတိ .. အႏၱရယ္ကုန္းဆင္း၊ ဂီယာၾကီးႏ်င့္ဆင္းပါ"   ဟူေသာ သတိေပးခ်က္ကို ႏွလံုးသြင္းရင္း ခရိးဆက္ၾကရန္လည္း ႏႈိးေဆာ္ပါသည္။

ကိုေမတၱာ (သင္းအုပ္ဆရာ)

၂၀၁၀ခုႏွစ္တြင္ ထုတ္ေ၀ေသာ သင္းအုပ္ဆရာတစ္ေယာက္၏ဖြင့္ဟ၀န္ခံခ်က္ ကိုေမတၱာ (သင္းအုပ္ဆရာ) ၏ ၀တၱဳတို၊ေဆာင္းပါးေပါင္းခ်ဳပ္ စာအုပ္မွ ေကာက္ႏုတ္တင္ျပပါသည္။ ဆရာသည္ ကယားျပည္နယ္၊ ဒီေမာဆိုးေဒသတြင္ အမႈေတာ္ထမ္းေဆာင္လွ်က္ရွိပါသည္။
ဆက္သြယ္ရန္၊ Email: komitta@gmail.com   Mobile: +95 (092) 400 619

Read more »

ဝန္ေလး၍ ပင္ပန္းေသာသူအေပါင္းတုိ႔ ငါ႔ထံသုိ႔လာ ၾကေလာ့။

အေဆြ ….. အဘယ့္ေၾကာင့္ ဒုကၡဆင္းရဲခံေနရသနည္း?  Samual Soe Lwin .. 

ခ်စ္ေသာအေဆြ၏ ပရိေဒ၀ ေသာက (အို၊နာ၊ေသေရး) ဒုကၡဆင္းရဲေရာက္ေနရျခင္းသည္ တရားသေဘာအားျဖင့္ ဆင္ျခင္ၾကည့္ေသာ္ လူသည္ မိမိဘ၀ကို မိမိမပိုင္ႏိုင္၊ မစီမံႏိုင္ေသာေၾကာင့္သာ လက္လွမ္းမီရာ ေဆးရံု၊ ေဆးခန္း၊ ေလာကဓါတ္ပညာ အတိုအထြာတို႔မွ အားကိုးရာရလိုရျငား ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းပင္မဟုတ္ပါလား?

“ထက္ရပ္ဘံုတစ္ခြင္ႏွင့္ ေအာက္ရပ္လူ႔ျပည္မွ အပ္ငယ္ႏွစ္ေခ်ာင္း ထိပ္ျခင္းတိုက္ပါေသာ္မွ လူအျဖစ္ကားရခဲစြတည္း၊ အကယ္လူျဖစ္ ဘုရားကိုဖက္ပါမွ မြန္ျမတ္ဘ၀ ဆိုအပ္လွ´´ဆိုေသာ စကားအတိုင္း ရခဲလွေသာ လူဘ၀တြင္ ခ်စ္ေသာအေဆြ၏ အားကိုးအားထားျပဳရာသည္ တဒဂၤသာတည္သည့့္ ေလာကီ႑ာ၊ ဂုဏ္ရွိန္သတင္း၊ ေက်ာ္ေစာကိတၱိတို႔ျဖင့္ ဘ၀

ကို အခ်ိန္ကုန္လြန္ေစကာ၊ ဖာသိဖာသာျဖင့္ ဘ၀ကို ေရစုန္ေမ်ာကာ လွ်စ္လွ်ဴ႐ႈရန္ကား မသင့္ေလွ်ာ္ပါေလ။ ေသျခင္းတရားအား မၾကားနာလိုၾကေသာ္လည္း ေရွာင္လႊဲရႏိုင္ေကာင္းေသာ အရာမဟုတ္သျဖင့္ ပညာႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အေဆြသည္ အသင့္ျပင္ဆင္ထားရွိရန္ လိုအပ္လွေပသည္၊။

လူသည္ ဓါတ္ႀကီးေလးပါးျဖင့္၎၊ အာရံုငါးပါးတို႔ျဖင့္၎၊ လိုတမရ ဒုကၡဆင္းရဲ ဖ်ားနာေနၾကရျခင္းလား၊ သို႔တည္းမဟုတ္ ဥတု၊ ဗီဇ၊ ကမၼ၊ နိယာမ တရားသေဘာတို႔ေၾကာင့္ ဒုကၡ ပရိေဒ၀တို႔ႏွင့္ ယွဥ္တြဲေနရျခင္းမဟုတ္ပါလား။

တရားရွာကိုယ္မွာေတြ႔ဟူ၍ ဆိုႏိုင္ေသာ္ျငားလည္း ဘုရားကိုကား ကိုယ္ခႏၶာမွာရွာ၍ မေတြ႔ႏိုင္ပါေလ။

`အနာႏွင့္ေဆးတည့္ေအာင္ေပး ေပ်ာက္ေရးမခက္ပါ´ ဆိုသည့္အတိုင္း လူ႔ဘ၀၏အေျဖသည္ ဤေလာကတြင္ မရွိေပ၊ ဘုရားမွတပါး အားကိုးစရာမရွိျခင္းေၾကာင့္ ဤဒုကၡတိဘံုတြင္ မိဘ၊ ဘိုးဘြားမွအစ ႀကီးငယ္မဟူ ကိုယ္စီ အပူဒုကၡ တို႔ျဖင့္ရွိၾကၿပီး၊ အခ်ိဳ႔က မူးယစ္ေဆး၀ါး တို႔ျဖင့္၎၊ ကာမဂုဏ္စည္းစိမ္တို႔ျဖင့္၎၊ သတင္းသီလ၊ ဘာသာတရားကိုင္း႐ႈိင္းျခင္းတို႔ျဖင့္၎ ကုစားရန္ႀကိဳးစားၾကေသာ္လည္း ဧၿငိမ္းရာ အစစ္အမွန္ကိုကား မေတြ႔ရွိႏိုင္ၾကေပ။ အေၾကာင္းမွာ ဘုရားကို ေပလ်ာယကန္ျပဳကာ ပလပ္ထားၾကျခင္းေၾကာင့္ပင္ျဖစ္ေလသည္။

ဘုရားဟူသည္ မပစ္ပယ္ေကာင္းသလို မျပစ္မွားအပ္ေပ၊ အကယ္၍ ပစ္မွားခဲ့ေသာ္ကား မိဘ၊ ဆရာသမားတို႔ကို ေစာ္ကားေသာအျပစ္တရားမွ ရေသာက်ိန္ျခင္းထက္ ႀကီးေလးလွေသာ ဘုရားစာေရသင့္ (က်ိန္ျခင္းခံ)၍ ဘ၀ပင္လယ္တြင္ ကမ္းမျမင္ လမ္းမျမင္ဘဲ အားကိုးရာမဲ့ ဒုကၡတို႔ကိုသာ အေဖၚျပဳရေခ်ေတာ့မည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း လူသားသင္ႏွင့္ ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ ဒုကၡေရာက္ခဲ့ရေလၿပီ။ ဤအရာတို႔သည္ အားလံုးအတြက္ ကၽြႏု္ပ္တို႔အဘယ္သို႔ ဆက္ႏြယ္ေနေၾကာင္း ျမတ္ဘုရား က်မ္းဂန္ျမတ္တြင္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေဖၚျပထားပါသည္။

၁။ ၾသကာသေလာက။

အစအဦး၌ ျမတ္ဘုရားရွင္သည္ ၾသကာသ ေလာကကို သူ၏ ဣဒၶိပါတ္တန္ခိုးေတာ္ျဖင့္ စီရင္ဖန္ဆင္းေတာ္မူေလ၏။ စၾကာ၀ဠာ၊ ေန၊ လ၊ ၾကယ္တာရာတို႔မွအစ ေန႔ႏွင့္ညတို႔ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္ ဓမၼမိတ္ေဆြ၊

၂။ သတၱေလာက။

တဖန္ျမတ္ဘုရားရွင္သည္ သူ၏ သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္ရွိသည့္အတိုင္း ဦးစြာ ကုန္းေျမ၊ သစ္ပင္၊ ပန္းမာလာတို႔ကို စီရင္ၿပီးေသာ္ ႀကီးငယ္၊ မ်ိဳးစံု သတၱ၀ါအေပါင္းတို႔ကို စီရင္ဖန္ဆင္းေတာ္မူေလသည္။ သို႔ေသာ္ သင္ႏွင့္ ကၽြႏု္ပ္တို႔လူသားတို႔ကိုကား ထိုသို႔ မျပဳဘဲ တမူထူးကဲစြာ ဖန္ဆင္းေတာ္မူခဲ့ေလသည္ကို ခ်စ္ေသာဓမၼအေဆြ သိျမင္ေစရန္ ျမတ္ဘုရားအလိုေတာ္ရွိေတာ္မူေလသည္။

၃။ နိစၥေလာက။

ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္ မႏုႆဟူ၍ ေခၚဆိုၾကေသာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုကား ဓါတ္ႀကီးေလးပါး (ပထ၀ီ၊ ေတေဇာ၊ အာေပါ၊ ၀ါေယာ)တို႔ျဖင့္ သာမက ရုပ္ခႏၶာကို ျပဳျပင္ၿပီးေသာ္ အသက္မဲ့ ရုပ္သာရွိေသးေသာ လူသားအား ဇီ၀ အသက္တည္းဟူေသာ နာမ္သက္ကိုေပး၍ အို၊ နာ၊ ေသျခင္းကင္းေသာ လူသားဘ၀ကို ဖန္းဆင္းေတာ္မူေလသည္။

ထုိေလာက သံုးပါးတို႔၏ အရွင္ျမတ္ဘုရားက လူသားတို႔အား ဓမၼလမ္းစဥ္တစ္ခုကို ခ်မွတ္ေပးေလသည္။ ၎မွာ ဘုရားစကားေတာ္ႏွင့္အညီ နာယူမွတ္သားကာ ေန၊ထိုင္၊ သြားလာေစၿပီး မရွိစကား နား၀မွာပင္ မၾကားရေသာ ဘ၀ျဖင့္ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာျဖင့္ စစ္မွန္ေသာ လူဘ၀တြင္ ဘုရားဖက္၍ အသက္ရွည္ရွည္ လိုတရ ဘ၀ျဖင့္ ေနထုိင္ေစေတာ္မူခဲ့ေလသည္။

၄။ အနိစၥေလာက။

“ကဲ ဒါဆို နိစၥေလာကမွ အခုေတာ့ အနိစၥေလာကျဖစ္လာရျခင္းက ဘာေၾကာင့္လည္း”ဟူ၍ အေဆြေမးလိုေကာင္း ေမးေပလိမ့္မည္။

ထိုအရာကိုပင္ စာေရးသူကလည္း ေျဖဆိုလိုေပ၏။ အို၊ နာ၊ ေသျခင္း မၿမဲျခင္းတရားတို႔သည္ ငါသာလွ်င္သခင္ ငါသာလွ်င္အရွင္ဟူ၍ ဘုရားကို ဖက္ၿပိဳင္ကာ ဘုရား စာေရ (က်ိန္ျခင္း) သင့္ေသာ မာရ္နတ္မင္း၏ စကားအား ယံုမွတ္၍ ဘုရားကဲ့သို႔၎၊ ဘုရားလိုျဖစ္ခ်င္ေသာေၾကာင့္ ထိုကနဦး လူသားတို႔သည္ ဖန္ဆင္းျခင္းရဲ့အရွင္၊ ဖန္ဆင္းသခင္ရဲ့ေနရာတြင္ ဖန္ဆင္းခံ မာရ္နတ္မင္းကို ေရွ႔တန္းတင္မွားမိျခင္းေၾကာင့္ မိဘစာေရသင့္ျခင္းတို႔ထက္ ႀကီးမားေသာ ဘုရားစာေရသင့္ျခင္းေၾကာင့္ အို၊ နာ၊ ေသျခင္း ကင္းေသာ နိစၥဘံုသားဘ၀မွသည္ ရုတ္ျခည္းပင္ အုိ၊ နာ၊ ေသျခင္း၊ ဒုကၡဆင္းရဲ အတိျပည့္ေသာ အနိစၥဘံုသို႔ေရာက္ခဲ့ၾကရေလသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ မိတ္ေဆြ…… အဘယ့္ေၾကာင့္ သင္ႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္ ဒုကၡ၌ က်င္လည္ေနရပါသနည္းဟူမူကား ဘုရားကို ဘုရားမွန္းမသိ၊ တရားကို တရားမွန္းမသိ ၊ ဘုရားကို ဘုရားလို မဆည္းကပ္၊ တရားကို တရားလို မမွတ္ယူ ပစ္ပယ္ေစာ္ကားမိေသာ အေၾကာင္းတရားအက်ိဳးဆက္တို႔ေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္ေလေတာ့သတည္း။

၅။ နိစၥဘံုသို႔သြားရာလမ္း။

ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ဘုရားမဲ့၀ါဒီမ်ားယံုၾကည္သကဲ့သို႔ လူသည္ ေမြးဖြားျခင္းျဖင့္ စကာ သခ်ႋဳင္းတြင္ လမ္းဆံုးသြားမည့္သူမ်ား မဟုတ္ေပ။

အေၾကာင္းမွာ လူသည္ အျပစ္၏ အက်ိဳးဆက္ေၾကာင့္ ဤရုပ္ခႏၶာသည္ ေသလြန္ရေသာ္လည္း နာမ္သက္ခႏၶာကား ေပးေတာ္မူေသာ ဘုရားရွင္ထံသို႔ တစ္ဖန္ျပန္၍ စစ္ေၾကာျခင္းကို ခံရေပေတာ့မည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း ငယ္စဥ္က ၾကားဘူးေသာ ဓမၼကဗ်ာ၌ ပါေသာစာစကားေလးအား အလွ်ဥ္းသင့္၍ ေျပာရမည္ဆိုုပါက “ေသၿပီးမုခ် မရဏာမင္းထံေရာက္ရ”ဆိုသည့္အတိုင္း အမွန္ စစ္ေၾကာခံရေပမည္။

ေကာင္းမႈကုသိုလ္၊ အာပါဒ္ေျဖျခင္းတို႔သည္ လူလူျခင္းတို႔ေရွ႔တြင္ လက္ခံဖြယ္ဟူ၍ ထင္မွတ္ၾကေသာ္လည္း ဘုရားကိုဖက္ၿပိဳင္၊ ငါသာလွ်င္ ပဓါန၊ ငါသာလွ်င္ ငါ့ရဲ့ပဲ့ကိုင္ရွင္ဟူေသာ“ငါတေကာေကာသူ (မိစၧာဒိဌိ) ျဖစ္ခဲ့ပါမူ ျပဳမိေလသမ် အရာရာအားလံုးတို႔သည္ သဲထဲေရသြန္ (အေဟာသိကံ) ျဖစ္ရေပမည္။ ဤကား လူမ်ိဳးေရးႏွင့္မဆိုင္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ႏွင့္ ဘုရားအၾကားသာ ဆိုင္ေလသည္တကား။

ထို႔ေၾကာင့္ အေဆြ ဒုကၡဆင္းရဲတို႔ျဖင့္ ျပည့္ႏွက္ေနေသာ ဤဘ၀တြင္ ဘ၀ နာမႈေတြထဲမွာ ထင္ေယာင္ယိုးမွား အခ်ိန္ျဖဳန္းတီးမေနပဲ ဘ၀နာ စခန္းသို႔ ဆိုက္ေရာက္ရန္ အခ်ိန္ေကာင္းသည္ ယခုပင္ျဖစ္ေလ၏။

“ေကြးေသာလက္မဆန္႔မီ၊ ဆန္႔ေသာလက္ မေကြးမီ” ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ ဘ၀သည္ကား အမွန္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းကာ ဘ၀အသက္ဆီမီးစာ ကုန္ဆံုးသြားႏိုင္ေပသည္ မဟုတ္ပါလား။

“ဘုရားမွတပါး အားကိုးရာအျခားမရွိ”ဆိုေသာ စကားအတိုင္း စြန္႔ျခင္းႀကီးမ်ားစြာျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တို႔အတြက္ “ဇီ၀ိတဒါန” အသက္ေတာ္ကိုပင္ စြန္႔လြတ္ေတာ္မူၿပီး ေသျခင္းမဇၥ်ဳမာန္ကို ေအာင္၍ “နိစၥထာ၀ရ”အို၊ နာ၊ ေသျခင္းကင္းရာ နန္းအမတ မာဂ္လမ္းကို ဖြင့္ေပးေတာ္မူေသာ ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္အား မိမိျပဳမိေလသမွ် ကာယ၊ ၀စီ၊ မေနာ အလီလီတို႔၏ အျပစ္တို႔အား သံေ၀ဂရလွ်က္ ၀န္ခံေတာင္းပန္ ေလွ်ာက္ၾကားပါက အေဆြသည္ ဘုရားစာေရ၊ တရားစာေရ သင့္ျခင္းတို႔မွကင္းကာ “ငါတို႔သည္ကား ႏြယ္ေတာ္သားပင္ ဘုရားမ်ိဳးပင္ျဖစ္ၾကေလ”ဟူေသာဓမၼသေဘာအတိုင္း ဘုရားရဲ့အတြင္းလူျဖစ္ကာ ထိုအရွင္ခရစ္ေတာ္ဘုရား၏ ေစာင့္ထိန္းပဲ့ျပင္ မႈအစ “ဘ၀၏မြန္ျမတ္ရခဲလွျခင္း” ဟူေသာ အႏွစ္သာရတို႔ကို အမွန္သိျမင္လာကာ ဒိဌကိုယ့္ေတြ႔ခံစားလာရေပေတာ့မည္။

၀န္ေလး၍ ပင္ပန္းေသာသူ အေပါင္းတို႔ ငါ့ထံသို႔လာၾကေလာ့။ ငါသည္ခ်မ္းသာေပးမည္။ ဆိုးေသာကာလ မေရာက္မီ သင့္ကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာ အရွင္ (ဘုရားျမတ္) ကိုေအာက္ေမ့ေလာ။ ငါ့ကိုေခၚေလာ၊ ငါထူးမည္၊ ႀကီးေသာအရာ သင္မသိႏိုင္ေအာင္ နက္နဲေသာ အရာတို႔ကို ငါျပမည္။ အျမင့္ဆံုးေသာ ဘုရား၏ ကြယ္ကာရာ ဌာနေတာ္၌ ေနေသာသူသည္ အနႏၱ တန္ခိုးရွင္ အရိပ္ကိုခိုရလိမ့္မည္ဟူ၍ ကတိေပးေတာ္မူေသာ ထိုဘုရားျမတ္အား ယခုပင္ေခၚဖိတ္၍ တရားဖက္၍ အမ်က္ေျပ၊ ဘုရားဖက္၍ အသက္ရွည္ကာ ဒုကၡဘံုမွ လြတ္ၿငိမ္းႏိုင္ၾကပါေစေသာ္………..။

နာမေတာ္ျမတ္၌

SAMUEL SOE LWIN

Read more »

Samuel Soe Lwin

Samuel Soe Lwin
"အင္းစိန္၊ ခဝဲၿခံ ႏွစ္လမ္း" "သံုးေထာင္ပါ" "ပံုမွန္ ႏွစ္ေထာင္ပါ
ဘယ္လိုလုပ္ သံုးေထာင္ ျဖစ္ရတာလဲ" "ဒါဆိုလည္း ရပါတယ္
ဆရာ" ခဝဲၿခံမွ ေျမာက္ဥကၠလာသို႕ အပါတ္စဥ္ ၾကာသပေတး အမ်ိဳးသမီးမိတ္သဟာယႏွင့္
တနဂၤေႏြ ၀တ္ျပဳ အစည္း အေ၀းကို လာေရာက္ဦးေဆာင္ ေနက် ျဖစ္သည္မို႕၊ ပံုမွန္
တကၠစီကို ငွား မစီးျဖစ္ေသာ္လည္း အေရးႀကံဳပါက မၾကာမၾကာ ငွါးၿပီးျပန္ေနက်မို႕ တကၠစီ
ခကို တီးမိ ေခါက္မိ သိေနပါသည္။ ယခုလည္း စာေရးသူ၏ လံုးခ်င္းစာအုပ္ကို ထုတ္ေ၀ရန္
အေရးကိစၥ ရွိေနေသးေသာေၾကာင့္ အလ်ဥ္စလို အိမ္ျပန္ လိုသျဖင့္ တကၠစီ တစ္စီးအား
ျမရတနာ လမ္းထိပ္တြင္ တားလိုက္ျခင္းပါ။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေစ်းသင့္ သြား
သျဖင့္ အသာပင္ ၀င္ထိုင္လိုက္သည္။ ကားေလးသည္ ေျမာက္ဥကၠာအ၀ိုင္းမွ မဂၤလာဒံု
စသည္ ျဖင့္ ေမာင္းႏွင္ ေနရင္း… စာေရးသူလည္း မိမိအေတြးယာဥ္ေၾကာတြင္သာ ေမ်ာေန
မိသည္။ ̏ ဆရာက ခရစ္ယာန္ လား" "ေၾသာ္….ဟုတ္ပါတယ္၊ ဘာျဖစ္လို႕လည္း" "ဘာရယ္
လို႕ ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး ဆရာရယ္…ေမးၾကည့္တာပါ၊ ကၽြန္ေတာ္လည္း ယံုၾကည္သူပါပဲ"
ဒီလိုႏွင့္ စပ္မိစပ္ရာ စကား စျမည္ ေျပာရင္း။ `ဘုရား၊ တရား´ ေရးရာ ေရာက္သြား
ၾကသည္။




 "ဟုတ္တယ္ ဆရာ ရယ္… ကၽြန္ေတာ္တို႕ ငယ္စဥ္ကတည္းက `အရာရာမွာ
ဘုရားကို ဦးထိပ္ထား´ လို႕ အေမ ႏွင့္ အေဖကလည္း မၾကာခဏ ေျပာဘူးပါတယ္..
ဒါေပမ့ဲ…." "၀ူး……" ကားဆရာသည္ … `ဒါေပမ့ဲ´ ဟူေသာ စကားႏွင့္အတူ စကား ေခတၱ
ရပ္သြား သည့္ နည္းတူ ပင့္သက္ခ်သံကိုလည္း ၾကားရသျဖင့္ စာေရးသူ စိတ္မေကာင္း စြာ
ျဖစ္မိရာမွ အားနာေသာ္လည္း စကား မဆက္ခင္ ၾကားျဖတ္စကား ေမးလိုက္မိသည္။
"စကားျဖတ္ ေျပာလို႕ စိတ္ေတာ့ မရိွနဲ႕ေနာ္၊ အစ္ကို ေျပာတ့ဲ `ဒါေပမ့ဲ´ ဆိုတာက
ဘာျဖစ္လို႕လည္း ကၽြန္ေတာ္ သိလို႕ရမလား" "ဒီလိုပါ ဆရာ…. ကၽြန္ေတာ့္ကို မိဘေတြက
ထပ္တူထပ္မွ် ေျပာဆို ဆုံးမ ခ့ၾဲ ကေပမ့ဲ တကယ္ လက္ေတြ႕မွာေတာ့ မိဘစကားကိုလည္း
ကၽြန္ေတာ္ နားမေထာင္ခ့သဲ လို၊ လက္ေတြ႕မွာ ဘုရားကိုလည္း ကိုးစားျခင္း မရိွခ့ဲပါဘူး"
ကားသမားသည္ သူ၏ ရင္တြင္း ျဖစ္ေပၚေနေသာ ပရိေ၀ဒ ေသာက အျဖာျဖာကို စာေရး
သူအား ရင္ဖြင့္ ေျပာၾကားေနပါသည္။ တစိမ္းတရံျဖစ္ေသာ္လည္း ရင္ဖြင့္ေနျခင္းက ဓမၼ
ဆရာ ျဖစ္၍ပင္ ျဖစ္မည္ဟု စာေရးသူ ယံုၾကည္မိသည့္အတိုင္း တိတ္ဆိတ္စြာျဖင့္
နားေထာင္ ေပးေနမိသည္။ "ဆရာေရ…. ကၽြန္ေတာ္ မနက္မွ ညခင္းအထိ ကားေမာင္းၿပီး
အိမ္ျပန္ ေရာက္ေတာ့ ဘယ္လိုေနသလဲ ဆိုတာ အခု ဆရာႏွင့္ စကားေျပာရင္း ျပန္သတိရမွ
ရယ္ေမာစရာ ျဖစ္ေနမွန္းသိေတာ့တယ္" "ဘယ္လိုျဖစ္လို႕လည္း ကၽြန္ေတာ့္စကားမွာ အမွား
မပါဘူးလို႕ေတာ့ ထင္တယ္၊ အမွား ပါသြားရင္လည္း ခြင့္လႊတ္ပါေနာ္" "မဟုတ္ပါဘူးဆရာ…
ဒီလို ေလ ဆရာက `မနက္ျဖန္ကို အမွီျပဳ၍ မ၀ါႂကြားႏွင့္´ ဘုရားကို မေမ့ႏွင့္ ဆိုတာကိုပါ..
ကၽြန္ေတာ္ အိပ္ျပန္ေရာက္ရင္ ခ်က္ျခင္း ထမင္း မစား ရဘူး ဆရာ
ေရ႕…" "ဘာျဖစ္လို႕လည္း အမ်ိဳးသမီးက အိမ္မွာ မရွိဘူးလား၊ ေန မေကာင္းလို႕လား"
"မဟုတ္ဘူးဆရာ… အိမ္ေရာက္ရင္… ကၽြန္ေတာ့္ အမ်ိဳး သမီးက ကိုရီးယား ကားကို
ၾကည့္ေနတတ္တယ္… အ့ ဲ ေၾကာ္ျငာ မ၀င္မခ်င္း ကၽြန္ေတာ့္ အတကြ ္ အခြင့္အေရး မရိွဘူး၊
ေၾကာ္ျငာ ၀င္ေတာ့မွ တီဗီြေရွ႕က ထၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ အတြက္ ထမင္း၀ိုင္းကို ျပင္ေပးတာ"
ဟုသူ၏ အိမ္ေထာင္ေရးအေၾကာင္းကို အေျခခံ လွ်က္ စာေရးသူသည္ "အိမ္ေထာင္မွာ
ေမတၱာ" ဆုိေသာ ဓမၼေတးကေလးကို ရြတ္ ျပရင္း၊ ဘုရားသခင္၏ ေမတၱာေတာ္
အေၾကာင္းကို ႏွီးေႏွာဖလွယ္ျဖစ္ၾကသည္။ သည္လိုႏွင့္ ခ၀ဲၿခံသို႕ ေရာက္ေသာအခါတြင္
ကား ေပၚမွအဆင္း၊ တကၠစီခ ႏွစ္ေထာင္ကို ထုတ္အေပး…. " အစ္ကို… ကၽြန္ေတာ္
ေျပာသလို ..ဘုရားကို ဦးစား ေပးပါေနာ္။ အစ္ကို႕ အမ်ိဳးသမီးက အစ္ကို႕ထက္ ကိုးရီးယား
ကားကို ဦးစားေပးသလို အစ္ကိုကလဲ ဘုရားသခင္ထက္ အျခားေသာ အရာေတြကို
ဦးစားေပးသလို ျဖစ္ေနရင္ ေတာ့ ဘုရားလည္း ေက်နပ္ႏိုင္မယ္ မထင္ဘူး" "ဟာဗ်ာ
…ဆရာ ကလည္း ေပါက္ေပါက္ရွာရွာ" "ေပါက္ေပါက္ရွာရွာ ျဖစ္ေပမ့ဲ မွန္ေနတယ္ မဟုတ္
လား" "ဟဲ…ဟဲ….." ကားဆရာသည္ ရယ္ရယ္ေမာေမာႏွင့္ သူ႕စကားႏွင့္သူ သေဘာ
က်ကာ ရယ္ေမာလွ်က္ရွိသည္။


"ဆရာရယ္ ဒီေန႕ ဆရာ့ကို လိုက္ပို႕ရတာ အရမ္း ေက်းဇူး
တင္တယ္။ ဒီေန႕ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ အမႈေတာ္ျမတ္အတြက္ ပါ၀င္တယ္လို႕ပဲ လက္ခံ လိုက္ပါ
ဆရာ။ ပိုက္ဆံကို မယူေတာ့ပါဘူး၊ ဆရာေျပာတ့ဲ မႆဲ ၆း၃၃ ကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္ ေကာင္း
ေကာင္း နားလည္သြားပါၿပီ" "၀ူး……" ၿငိမ့္ေညာင္းစြာ ထြက္သြားေသာ တကၠစီကို သူ
ေငးေမာၾကည့္ေနရင္း ဘုရား သခင္၏ ရင္တြင္းတြင္လည္း ၿငိမ့္ေညာင္းသာယာေသာ
သံစဥ္မ်ား လြင့္ပ်ံေန ေပေတာ့ မည္………။ Samuel Soe Lwin

Read more »

ပညာမတတ္တစ္ေခါက္နဲ႔ယုံၾကည္ၿခင္း

ကြ်နု္ပ္သည္ ထာ၀ရဘုရားကိုသိေသာ ယံုၾကည္သူ ခရစ္ယန္ မိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြားခဲ့ပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ေခတ္ပညာမေတာက္တေခါက္တတ္ျပီး မိမိျမိဳေနထိုင္ရာအနီးတြင္လည္း မိမိကို နားေပါက္ေအာင္ေဟာေျပာႏိုင္သူမရွိပါ။ ပညာတတ္ ေက်ာင္းဆရာတဦးကိုေတာ့ အရမ္းေလးစားခဲ့ပါသည္။ 
  သူ၏ သိပၸံပညာထူးခြ်န္မႈကို အားက်သည္။ ဓါတ္ပံုပညာ စတီရီယုိ၊ ဓါတ္ခြဲခန္း၊ သၾကား၊ေဆး၀ါးေဖၚစပ္ျခင္း၊ အရက္ခ်က္ ဓါတ္ခြဲခန္း၊ နာမည္ၾကီး ဓါတုေဗဒ ေက်ာင္းဆရာ စသည့္ ေလာကပညာမ်ားကို ေလ့လာတပည့္ခံခ်င္သည္။ သူသင္ျပေသာ က်ဴရွင္တြင္ အခမဲ့ တက္ေရာက္ခြင့္ရရွိျပီး သူသင္ေပးေသာ ၁၀တန္းစာေမးပြဲ၊ ဓါတုေဗဒ ဘာသာရပ္ ဂုဏ္ထူးထြက္ခဲ့၍ ေတာ္ေတာ္ နာမည္ရခဲ့ပါသည္။ အထက္ျမန္မာျပည္ ျမိဳ႔ငယ္ေလးမွ တဆင့္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ၾကီးတခုတြင္ ပညာသင္ၾကားခြင့္ရခဲ့ပါသည္။ မိမိျမိဳ႔တြင္  ထိုသူသည္ ဘုရားေက်ာင္းတြင္ အင္မတန္ေကာင္းေသာ တရားေဒသနာမ်ားကို ေဟာၾကားခဲ့ေသာ္လည္း လက္ေတြ႔တြင္ ပံုသက္ေသအားနည္းမႈ (၀ိုင္၊ဘီယာ၊အရက္ ခ်က္လုပ္၊သံုးေဆာင္ျခင္း) ရွိခဲ့ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ယခု ပင္စင္ယူျပီးေနာက္ သား၊သမီး၊ ဖနီးတို႔ႏွင့္ေ၀လံစြာ ျမန္မာျပည္အႏွ႔ံ ဧ၀ံေဂလိလုပ္ငန္း (ေယရႈရုပ္ရွင္ျပျခင္း) လုပ္ေဆာင္လ်က္ရွိပါသည္။ ႏိုင္ငံျခားတြင္ ေယရႈရုပ္ရွင္ျပရာတြင္ လူမ်ားစိတ္မ၀င္စားေသာ္လည္း၊ ျမန္မာျပည္ ျမိဳ႔ၾကီး၊ျမိဳ႔ငယ္၊ ေက်းရြာမ်ားတြင္ ေယရႈရုပ္ရွင္ျပေသာအခါ ကေလး၊လူငယ္၊လူၾကီးမ်ား တရံုးရံုးႏွင့္ အားေပးၾကသည္ကို ေက်နပ္အမႈေဆာင္ေနသူျဖစ္သည္။  မယံုၾကည္သူအခ်ိဳ႔ အာဏာႏွင့္ တားျမစ္မႈေၾကာင့္ အသက္အႏၱရယ္ အမႈအခင္းမ်ားျဖစ္ခဲ့ေသာ္လည္း အမႈေတာ္ကို ကြ်န္ုပ္၏ ငယ္ဆရာသည္ ေဆာင္ရြက္ေနဆဲပင္ျဖစ္ပါသည္။ မိမိေလးစားေသာ ငယ္စဥ္က အိမ္နီးခ်င္း ဆရာတဦအေၾကာင္းျဖစ္ပါသည္။


    ေနာက္ဆံုးတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္သို႔ ေခတ္ပညာမ်ားကို သင္ၾကားေသာအခါ ျမိဳၾကီးေရာက္ ေလာကေပ်ာ္ရႊင္စရာမ်ား (ေငြေၾကးမပါ) ေနာက္သို႔ လိုက္ျပီး ပညာေရးလည္း မထူးခြ်န္ေတာ့ပါ။ ျမန္မာဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီ ေခတ္တြင္ ျမန္မာျပည္အေျခအေနက ပညာေရးထူးခြ်န္လဲ သေဘၤာသား၊ စစ္ဗိုလ္ ဘ၀ေရာက္ျခင္းက ေလာက ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တခုပင္ မဟုတ္ပါလား။ ဆရာ၀န္၊ အင္ဂ်င္နီယာလည္း ထိုေခတ္တြင္ လူေလးစားေသာ္လည္း ေငြဗလာ၊ ကြမ္းယာေရာင္းသူေလာက္ပင္ ၀င္ေငြမေကာင္းေသာ ပညာတတ္လူရာမ၀င္သည့္ ေခတ္ျဖစ္ပါသည္။ (ယခုေတာ့ ပညာတတ္မ်ား ႏိုင္ငံျခားတြင္ အလုပ္အကိုင္အဆင္ေျပတတ္ပါသည္)။ ေနာက္ဆံုးတြင္ ဘြဲ႔ရျပီး အစိုးရ ျပန္တမ္း၀င္အရာရွိျဖစ္သြားသည္။ ႏိုင္ငံျခား ပညာသင္ေစာင့္စားျပီး ကားပါမစ္ ႏွင့္ တုိက္၀ယ္ျပီး လူေလးစားခံရရင္ ေတာ္ျပီဟူေသာ ေလာကရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ ျမန္မာျပည္မွာအလုပ္လုပ္ကိုင္ခဲ့ပါသည္။ ေနာက္ပိုင္း သူငယ္ခ်င္းမ်ားက စင္ကာပူတြင္ အလုပ္လုပ္သည့္ ေခတ္ျဖစ္လာေသာေၾကာင့္ ၁၉၉၀ တြင္ စင္ကာပူသို႔လာေရာက္အလုပ္ရွာ၊ အလုပ္လုပ္ကိုင္ခဲ့သည္မွာ ယခု ၂၀၀၉ အထိျဖစ္ပါသည္။

   စင္ကာပူေရာက္ေသာအခါ ရရာအလုပ္လုပ္ရင္း စင္ကာပူအစိုးရ ရွယ္ယာအမ်ားစုပိုင္ေသာ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ Nesdeq Listed MNC ကုမၸဏီၾကီးတခုတြင္ လုပ္ကိုင္ခြင့္ ရေသာအခါ မိမိထက္ ပညာမ်ားစြာတတ္ေသာ ေဒါက္တာမ်ား၊ ဖဲလိုး၊ တီထြင္သူမ်ား အပါအ၀င္ လစာေငြ တလ ေဒၚလာ သုည၅လံုးအထက္ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးမ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုရင္း မိမိကိုယ္ ဟုတ္လွခ်ည္ထင္ထားခဲ့မႈမ်ား တေျဖးေျဖး လြင့္ေပ်ာက္သြားခဲ့ပါသည္။ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ား ဘုရားကေျပာလဲမေျပာပဲႏွင့္ "ၾကိဳးစားရင္ ဘုရားေတာင္ျဖစ္တယ္" ဆိုသည့္ ခံယူခ်က္လည္း ေလထဲေပ်ာက္သြားျပီး မိမိကိုယ္ကိုယ္ ဖရီးသင့္ကားလိုလို၊ ဗုဒၵတရားေနာက္လိုက္လိုလို၊ ဘုရားစံု၀ါဒလိုလို ႏွင့္ ျဗိတိလွ် အေတြးအေခၚပညာရွင္ၾကီး ဘာထရန္ရပ္ဆဲကို အားက်ခဲ့ျခင္းမ်ားလည္း ေပ်ာက္ဆံုးသြားပါေတာ့သည္။ ဘာထရန္ရပ္ဆဲခမ်ာလည္း သူေယာက္ထဲရွိစဥ္ ေတာင္ေတြးေျမာက္ေတြး ေတြးရင္း ေသမင္းကို ေတြးမိေသာအခါ မိမိေသလြန္ျပီးဘ၀ကို စဥ္းစားလွ်င္ အေမွာင္ထုၾကီးကိုပဲ ျမင္ရေၾကာင္း ေရးသားထားခဲ့ပါသည္။ ယံုၾကည္သူမ်ားအဖို႔ မိမိတေယာက္တည္း ေတာင္ေတြးေျမာက္ေတြး ေသလြန္ျပီးေနာက္ကာလကို ေတြးၾကည့္ပါက ေတာက္ပေသာအလင္းကိုျမင္ရျပီး ထာ၀ရအသက္အတြက္ ေပ်ာ္ရႊင္၀မ္းေျမာက္ျခင္းကို ရေလ့ရွိပါသည္း


   မိတ္ေဆြ .. ကြ်န္ေတာ္တို႔ဘ၀၏  တ၀က္ေက်ာ္အခ်ိန္မွာ တေယာက္တည္း ေနရပါသည္။ ေဘးပတ္၀န္းက်င္မွာ အလုပ္အတူလုပ္သူမ်ားရွိေသာ္လည္း သင္ႏွင့္မိတ္သဟာရဖြဲ႔ျခင္းမရွိပါ။ သင္တေယာက္တည္း (အလုပ္ကိစၥ၊ မိသားစုကိစၥ၊ မိတ္ေဆြမ်ားကိစၥ ေတြးေနရပါသည္)။ သင့္ေဘးမွာ လူတေယာက္မွမရွိေသာအခ်ိန္ ဥပမာ အိပ္ခ်ိန္ ၈ နာရီ၊ အိမ္သာတက္၊ ေရခ်ိဳး၊ ခရီးသြား ေနခ်ိန္မ်ားတြင္ သင္ဘာေတြ ေတြးေနပါသလဲ။ တခ်ိဳ႔ ေလယာဥ္အတက္အဆင္း တြင္ ပ်က္က်မွ ေတြးေၾကာက္ေနရသည္။ အေမွာင္ၾကီးထဲျဖစ္ေစ၊ မိမိကို အလုပ္ခြင္၊ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ ဘာသာေရးမ်ား၌ ၀ုိင္းတြယ္ခံေနရလွ်င္၊ ေနာက္ဆံုး ေဆးရံုတြင္ ပက္လက္ကေလး ျဖစ္ေနစဥ္၊ အဆိုး၀ါဆံုး ကင္ဆာေရာဂါ၊ အိတ္အိုင္ဗီြေရာဂါ ရျပီး ေသမည့္ေန႔ကို ေစာင့္ေနရစဥ္တြင္ သင္တေယာက္တည္း ဘာေတြ ေတြးေနမည္နည္း။

   ထိုသို႔ေသာ အထီံးက်န္ဘ၀ကို မခံဖူးေသးပါက ေလာက၊မိတ္ေဆြ၊ ေပ်ာ္စရာမ်ားတြင္ ဆက္လက္ေနႏိုင္ပါသည္။ တေန႔ေသာ္ မိတ္ေဆြလည္း ထိုသို႔ တေယာက္တည္း ေနရမည့္အခ်ိန္ ေရာက္လာပါမည္။ အင္မတန္ ကုသိုလ္ကံေကင္းသူ (ဗုဒၶဘာသာ) ႏွင့္ ဘုရားေကာင္းၾကီးရရွိသူ (ခရစ္ယန္) မိတ္ေဆြမ်ားမွာ ေသလွ်င္ပင္ ေခါက္ကနဲ လဲေသသြားၾကပါသည္။ ထိုသို႔ ေသသြားသူမ်ား ရွားပါသည္။ တေယာက္တည္း ေသမင္း (သို႔မဟုတ္) အထီးက်န္မႈႏွင့္၊ ဒုကၡၾကီးမ်ားကို ရင္ဆိုင္ရာတြင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လူ႔ဗီဇ၊ အစြမ္းအစႏွင့္ တိုက္ပြဲကို မဆင္ႏိုင္ေတာ့ပါ။ ခႏၱာ၊စိတ္ အင္အား အင္မတန္နည္းသြားခ်ိန္တြင္ ၀ိညာဥ္အားျဖင့္ တုိက္ရေတာ့မည္ျဖစ္သည္။

   ထိုအခ်ိန္တြင္ ယံုၾကည္ျခင္း ဆုိေသာအခ်က္သည္ ေရွ႔တန္းေရာက္လာပါသည္။

   ကြန္ျမဳနစ္၊ အရင္းရွင္၊ သိပၸံပညာ၊ ကခ်င္၊ကရင္၊ ဗမာ လူမ်ိဳးေရး စသည့္ ယံုၾကည္ခ်က္ ၾကီးမားသူ တနည္းအားျဖင့္ မ်က္ကန္းသေစၦမေၾကာက္ေသာ ယံုၾကည္ခ်က္ၾကီးသူမ်ားလည္း ေသမင္းကို ရဲရဲၾကီးရင္ဆုိင္ရဲပါသည္။ စင္ကာပူတြင္ ၂၀၀၇ က မ်က္စိေစြလူသတ္သမားတဦးရွိပါသည္။ ကိုယ့္ရန္သူ မိသားစုကို ရက္စက္စြာ၊ ေသြးေအးေအးႏွင့္ အိမ္ထဲ၀င္ပစ္သတ္၊သတ္ဖ်က္ျပီး ၾကိဳးစင္ေပၚ တြင္တက္စဥ္လည္း အမ်ားအျမင္တြင္ ျပံဳးျပံဳး၊ကိုယ္လုပ္တာ ကိုယ္ခံေပါ့ စိတ္ထား၊ လြဲမွားေသာ ယံုၾကည္သူမ်ားလည္း ေသရမွာမေၾကာက္ပါ။

   ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ ထိုကဲ့သို႔ေသာ လြဲမွားေသာ ယံုၾကည္မႈမ်ိဳးကို တိုက္ခိုက္ရမည္ျဖစ္သည္။ လြဲမွားေသာဘ ဘာသာေရးယံုၾကည္သူမ်ားလည္း ေသရမွာမေၾကာက္ၾကပါ။ ထိုသူမ်ားကို ထာ၀ရဘုရား၊ သခင္ေယရႈ၊ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ အေၾကာင္း ေျပာျပရာတြင္ အလြန္အခက္ခဲဆံုးျဖစ္ပါသည္။ ကိုယ့္ယံုၾကည္ခ်က္ကို တဖက္သတ္ေျပာျပီး သူ႔ယံုၾကည္ခ်က္ကို နားမေထာင္ခ်င္ပါက ထိုသူကို ေယရႈအေၾကာင္း ေျပာျပလဲ၊ အားနာ၍သာ နားေထာင္ေနမည္။ မိမိက ပံုသက္ေသေကာင္း အေနႏွင့္ သူ႔အေၾကာင္း၊ သူ႔ခံစားခ်က္ကို နားေထာင္ျခင္း ရွိမွ ဧ၀ံေဂလိလုပ္ရႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။ ပံုသက္ေသေကာင္းေသာ သင္းအုပ္ဆရာမ်ားမွာ သူတို႔ မိုဘိုင္းဖုန္း တဂြမ္ဂြမ္ေခၚျခင္းကို  ညသန္းေကာင္အခ်ိန္အထိ နားေထာင္ေပးရသည္။ 
   အထူးသျဖင့္ က်န္းမာေရး (အိပ္ႏိုင္၊စားႏိုင္၊ သြားလာႏိုင္) ေကာင္းေနေသာ လူငယ္လူရြယ္မ်ားကို အလုပ္ခြင္မ်ားတြင္ ေတြ႔ပါက သူတို႔သည္ ေငြရွိလွ်င္ ဘာမဆိုလုပ္လို႔ရမည္ ေျပာၾကသည္။ စင္ကာပူရွိ ဆိုင္ၾကီးတခုတြင္ Money Make Happiness ဟုေရးထားသည္။ အခ်ိဳ႔လူၾကီးမ်ားလည္း ၾကီးမိုက္၊ အသက္ၾကီးလည္း ျမင္းပြဲ၊ ခ်ဲထီ၊ 4D, Toto စသျဖင့္ ေငြေနာက္လိုက္ေနတုန္းျဖစ္သည္ကိုလည္း ေတြ႔ရသည္။ လူသားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သခင္ေယရႈက ခြင့္လႊတ္ပါသည္။ အထူးသျဖင့္ အနာဂါတ္လူငယ္မ်ားကို ဘုရားအေၾကာင္း သိေစရန္ မိဘမ်ားက ပံုသက္ေသျပရန္ အထူးလိုအပ္ပါသည္။ လူငယ္မ်ားသည္ ဆန္႔က်င္ဖက္လိင္မ်ားႏွင့္လည္း ဖက္ရမ္းေနထုိင္ေသာ ေခတ္ျဖစ္လာသည္။ သို႔ေသာ္ သူတို႔မွာလည္း ႏွလံုးသားေရးရာ ရွိလာသည္။ လူငယ္တဦးေျပာစကားက ေငြမ်ားမ်ားသံုး၍ မိန္းကေလးခ်စ္စကားဆိုပါက ေငြကိုၾကိဳက္ေသာ Girl Frind ရီစားပဲရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း။ အခ်စ္စစ္မွန္ကို ရရန္လိုေၾကာင္း၊ TRUE LOVE   ကိုမရပဲ Money Love ပဲရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေလာကတြင္ TRUE LOVE သည္ အေရးၾကီးလွေၾကာင္း ေဆြးေႏြးမိပါသည္။ ထိုအခ်ိန္သည္ သခင္ေယရႈ၏ TRUE LOVE အေၾကာင္းကို ေျပာျပရန္ အခ်ိန္ေကာင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။ ကြ်ႏ္ုပ္ကေတာ့ သတ္ရန္လာေသာ ရန္သူကိုမေျပာႏွင့္ အိမ္မွာေတြ႔ေသာ ပိုးဟပ္ကိုပင္ သုတ္သင္ပစ္ျခင္သည္။ ၾကည့္မရသူဆိုလ်င္ ေ၀းေ၀းေရွာင္ျခင္သည္။ သခင္ေယရႈကေတာ့ ခြင့္လြတ္ျပီး၊ ခ်စ္ျခင္းကိုပင္ ေပးပါသည္။ အံ့ၾသဘြယ္ရာ - ဘယ္လူမွမလုပ္ႏိုင္ပါ။ ဘုရားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဤမွ် ခ်စ္ျခင္းေမတၱာၾကီးမားလွျခင္းျဖစ္ပါသည္ တကား။


    ယံုၾကည္ျခင္းဆိုသည္မွာ တေျဖးေျဖးၾကီးထြားလာသည္ဟုေျပာသည္။ ကြ်န္ႏ္ုပ္ ယံုၾကည္မႈနည္းစဥ္ကာလက သူငယ္ခ်င္းမ်ားေျပာေသာ Emptiness Meditation ကိုၾကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ၾကည့္ေသာ္လည္း မရပါ။ ဆရာၾသဂတ္စတတ္ကို ခရစ္ယာန္မ်ား စိတ္ျငိမ္ေအာင္ ဘာလုပ္ၾကပါသလဲ ေမးရာ "ကြ်န္ေတာ္ ဆုေတာင္းတယ္" ဟုေျပာပါသည္။ ဆုေတာင္းျခင္းျဖင့္ ယံုၾကည္မႈခြန္အားယူခဲ့ရပါသည္။

   ယံုၾကည္သူမိဘမ်ားမွာ မိမိကေလး ငယ္စဥ္ေမြးစကပင္ အသင္းေတာ္ထံ ဆပ္ကပ္ျခင္း၊ ဆန္းေဒးစကူး တပတ္တခါေလးကို ရေအာင္ပို႔ျခင္း၊ ဗတိၱဇံမဂၤလာ ေပးျခင္း၊ ညစဥ္မိသားစု ကိုးကြယ္၀တ္ျပဳျခင္း မ်ားအတူလုပ္ေပးရန္ မိဘမ်ားတာ၀န္ရွိပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ေလာကအရာမ်ားေရွ႔တန္းေရာက္လာေသာ စင္ကာပူတြင္ ညတိုင္းမိသားစုဆံုဖို႔ ဆိုသည္မွာ အင္မတန္ခက္ခဲလာပါသည္။ လင္မယားပင္ ေန႔ႏွင့္ည မွားေနေသာ စံုတြဲမ်ားရွိေနပါသည္။ အေမရိကန္၊ ၾသစေၾတးလ်ား တို႔တြင္ အလုပ္ခ်ိန္နည္းျပီး သက္သာမလား ထင္မိေသာေၾကာင့္ သြားေရာက္ေလ့လာၾကည့္ရာ စင္ကာပူထက္ပင္ ပိုျပီး ရုပ္၀တၱဳ၊ေလာကအရာမ်ားေနာက္ လိုက္ေနၾကသည္။ ဟုတ္ပါသည္။ အလုပ္ခ်ိန္ကေတာ့ နည္းေသာ္လည္း ဇိမ္ခံ၊ အိမ္ၾကီး၊ ကားၾကီး ႏွင့္ အစားအေသာက္မ်ားေၾကာင့္ အေမရိကားခရီးစဥ္မွ ျပန္လာေသာ ဆရာ အာသာကိုေလး ေျပာသကဲ့သို႔ ၀ျဖိဳး၊ခ်ိနဲ႔ေသာ ဗာရွႏြားမ ကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနသူမ်ားစြာကို ေတြ႔ရေၾကာင္း တရားေဟာသြားခဲ့ပါသည္။ လူငယ္မ်ားအတြက္ ေတးဂီတျဖင့္ ထာ၀ရဘုရားကို ခ်ီးမြမ္းျခင္းသည္ အသင္းေတာ္လူၾကီးမ်ား သိေသာ္လည္း  မတ္တပ္ရပ္ေနရသည္ကို လူၾကီးမ်ားက ခႏၱာအင္အားမတတ္ႏိုင္ပါ။ ထိုအခ်က္မွာ Generation Gap ပင္ျဖစ္ပါသည္။ စင္ကာပူရွိ ႏိုးၾကားေသာအသင္းေတာ္မ်ားသည္ Generation Gap ကိုလက္ခံျပီး သီဆိုခ်ီးမြမး္၊ကခုန္ျခင္းျဖင့္ ဘုရားသခင္ကို ဒါ၀ိပ္မင္းၾကီးကဲ့သို႔ ခ်ီမြမ္းပါသည္။

  ေနာက္ဆံုးအေနျဖင့္  ထာ၀ရဘုရားကို ယံုၾကည္ျခင္းမွာ မိမိအသက္တာအတြက္ ယခုဘ၀၊ ေနာင္ဘ၀ပါ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ၊ အလင္းကို ရရွိေသာၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထာ၀ရဘုရားကို ကိုးစားပါသည္။ ယံုၾကည္ပါသည္။

  မိတ္ေဆြလည္း ထိုသို႔ေသာ ယံုၾကည္ခ်က္မ်ိဳး ရျပီးေလာက္ျပီဟု ေမွ်ာ္လင့္ပါသည္။ "မရေသးလွ်င္ သို႔မဟုတ္ ရျပီးလွ်င္လည္း"  အနီးအနားရွိေသာ ဘုရားေက်ာင္းတခုသူိ႔ ဖုန္းဆက္ေမးျမန္းျပီး၊ တပါတ္တခါ သြားေရာက္နားေထာင္ပါ။ အခ်ိန္မရွိပါက တရားေခြမွာျပီး (သို႔) ေဒါင္းလုပ္ျပီး  MP3, iPod, iPhone ျဖင့္ ရံဖန္ရံခါ နားေထာင္ၾကည့္ပါ။  ၾကားနာျခင္းသည္ ယံုၾကည္ျခင္း၏ အစျဖစ္သလို ကယ္တင္ျခင္းစိတ္ခ်ရန္လည္း ၾကားနာေနဖို႔ လိုအပ္ပါသည္။

  ဖတ္ရႈသူမ်ားအတြက္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာ ဆက္လက္ရရွိပါေစ။

  ေဇာ္ေအာင္ (မံုရြာ) 

Read more »