ငါ့သုိးတုိ႔သည္ ငါ့စကားကုိနားေထာင္၏

   ကမၻာ ဦး က်မ္း မွ အာ ျဗ ဟံ ကို အ ေျခ ခံ ၍ က်မ္း စာ ေလ့ လာ ပါ မည္..  အာ ျဗ ဟံ အ မည္ ကို က်မ္း စာ ၌ ၃၀၈ ၾကိမ္ (ဓမၼ ေဟာင္း ၂၃၄ ၾကိမ္၊ ဓမၼ သစ္ ၇၄ ၾကိမ္) ေဖၚ ျပ ထား ပါ သည္။ ေနာက္ တ ဖန္ သင္ ၏ အ မည္ ကို အာ ျဗံ ဟု မ ေခၚ ရ။ သင္ ၏ အ မည္ ကုိ အာ ျဗ ဟံ ဟု ေခၚ ရ ၏။ အ ေၾကာင္း မူ ကား၊ ငါ သည္ သင့္ ကို မ်ား စြာ ေသာ လူ အ မ်ဳိး တို႔ ၏ အ ဘ အ ရာ ၌ ခန္႔ ထား ၿပီ။
ဖတ္ရန္ က်မ္း ခ်က္ မ်ား။ ။  ကမၻာ ၁၁း၂၇-၂၉ ။ ေယာရႈမွတ္စာ ၂၄း၂-၂ ။
    ကြ်န္ ေတာ္ တို႔ က ဘု ရား ကို ရွာ ေတြ႔ ျခင္း မ ဟုတ္ ပါ။ ဘု ရား က ရုပ္ တု ကိုး ကြယ္ ေသာ အာ ျဗံ ကို ေခၚ ထုတ္ လာ ျခင္း ျဖစ္ သည္။ လူ႔ ဘက္ က ဘု ရား ကို သိ ျခင္း ထက္ ဘု ရား က မိ မိ ကို သိ ရန္ လို ပါ သည္။ သင္း အုပ္ ဆ ရာ ကို သိုး ထိန္း ဟု မ ျမင္ ရန္.. သိုး ထိန္း သည္ ဘု ရား သ ခင္ ျဖစ္ ပါ သည္။ လူ မ်ား က သင္း အုပ္ ဆ ရာ ကို သိုး ထိန္း အ ျဖစ္ ျမင္ လာ ပါ က .. သင္း အုပ္ ဆ ရာ လည္း မိ မိ ကုိယ္ ကို သိုး ထိန္း အ ျဖစ္ ခံ ယူ လာ တတ္ ပါ သည္။ သ ခင္ ေယ ရႈ ကို ငါ့ ဘု ရား .. ငါ့ ဘု ရား  ဟု ေျပာ ေန ၾက ေသာ္ လည္း ဘု ရား က လက္ ခံ၊ သ ေဘာ တူ ရန္ အ ေရး ၾကီး ပါ သည္။

   မ်ား စြာ ေသာ ဂိုဏ္း ဃ န မ်ား သည္.. သ ခင္ ခ ရစ္ ေတာ္ ကို သိုး ထိန္း ဟု ခံ ယူ ပါ သည္။ ခ ရစ္ ေတာ္ က ငါ့ သိုး ဟု ေျပာ သည္။ ဘု ရား က သင့္ ကို ပိုင္ ပါ သည္။  တံ ဆိပ္ ခတ္ ထား ျခင္း.. သန္႔ ရွင္း ေသာ ၀ိ ညာဥ္ ေတာ္ ႏွင့္ တံ ဆိပ္ ခတ္ ထား ပါ သည္။

ေယာဟန္ ၁၀ ငါ့သိုး ...

ကြ်န္ ေတာ္ တို႔ ဘု ရား ကို သိ ျခင္း။
မိ မိ တို႔ မွတ္ ဥာဏ္ မ်ား ခ်ိဳ႔ ယြင္း သြား ႏိုင္ ပါ သည္။ အ ခ်ိဳ႔ အ သက္ ၾကီး ေသာ သူ မ်ား Daily Bread ဖတ္ေသာ္လည္း ေမ့ သြား ပါ သည္။ သ ခင္ ေယ ရႈ ကို မ သိ ေတာ့ သည္ အ ထိ မွတ္ ဥာဏ္ ပ်က္ စီး သြား ေသာ္ လည္း ဘု ရား သ ခင္ က သူ တို႔ ကိ ုသိ ေန ပါ ေသး သည္။ ထို သိုး တို႔ ကို ငါ သိ ၏။ ဘု ရား ဖက္ မွ သိ ေန ပါ သည္။ ေယ ရႈ ဖက္ မွ သိ ေန ျခင္း က အ ေရး ၾကီး ပါ သည္။ ယံု ၾကည္ သူ မ်ား သည္ ဘု ရား လက္ ထဲ ရွိ ပါ သည္။ သင္ ျဖစ္ ေစ ခ်င္ တဲ့ အ တိုင္း ျဖစ္ ရန္ ထက္ ဘု ရား သ ခင္ ျဖစ္ ေစ ခ်င္ သည့္ အ တုိင္း ျဖစ္ ရန္ အ ေရး ၾကီး ပါ သည္။


   ဆု ေတာင္း ခ်က္ မ်ား ကို ရိုး ရိုး ျပန္ စဥ္း စား လွ်င္ မိ မိ လုပ္ ခ်င္ တာ မ်ား ကို ဘု ရား ကို သ ေဘာ တူ ခုိင္း ေန တတ္ ပါ သည္။ ဘု ရား သ ခင္ ျဖစ္ ေစ ခ်င္ သည္ ကို မိ မိ တို႔ ၀န္ ခံ ရ မည္ ျဖစ္ ပါ သည္။ သို႔ မွ သာ ပံု စံ က် ေသာ ယံု ၾကည္ သူ ျဖစ္ လာ ပါ မည္။ သို႔ မ ဟုတ္ ပါ က စီး ပြား ျဖစ္ ရန္ နတ္ ကိုး ကြယ္ သူ ၏  နတ္ ကႏၷား ေပး သ ကဲ့ သို႔  ျဖစ္ ေန မည္ ျဖစ္ ပါ သည္။

  ဆံ ပင္ ညွပ္ ဆိုင္ တြင္ ဆံ ပင္ ညွပ္ ဆ ရာ ေျပာ သည့္ အ တိုင္း လက္ ခံ လုပ္ ေဆာင္ မွ မိ မိ ဆံ ပင္ ပံု ေပၚ လာ မည္ ျဖစ္ သည္။ သို႔ မ ဟုတ္ ပါ က ဆံ ပင္ ပံု ပ်က္ သြား ႏိုင္ ပါ သည္။ ထို႔ အ တူ ဘ ၀ အ သက္ တာ ပံု ေပၚ လာ ေစ ရန္ အ တြက္ ဘု ရား လုပ ္ခိုင္း တဲ့ အ တိုင္း ၀န္ ခံ လုပ္ ေဆာင္ ရ မည္ ျဖစ္ သည္။
ဘု ရား ကို ကူ ညီ ခ်င္ ေသာ သူ မ်ား...
သ မီး က ဘယ္ ဘု ရား ေက်ာင္း ရယ္ လို႔ မ ဟုတ္ ပါ ဘူး။ အား နည္း တဲ့ အ သင္း ေတာ္ ကို တက္ တယ္။ အန္ ကယ္ တို႔ က ေတာ့ ဂိုဏ္း ဃ န အ စြဲ မ ရွိ ပါ ဘူး.. မ နက္ ဆို ဒီ ဘု ရား ေက်ာင္း ကို အား ေပး ျပီး ည ေန ပိုင္း ဆို ဟို ဘု ရား ေက်ာင္း ကို အား ေပး တယ္။ ..စ သ ျဖင့္ လူ ေတာ္ ေတာ္ မ်ား မ်ား ဘု ရား ကို အား ေပး ခ်င္ ၾက တယ္။ ကူ ညီ ခ်င္ ၾက တယ္။ မိတ္ ေဆြ.. သင့္ အ သက္ တာ မွာ ဘု ရား သ ခင္ ရဲ့ က တိ ေတာ္ ျပည့္ စံု ဖို႔ ရန္ သင္ လည္း တ ခု ခု ကူ ညီ ရ မယ္ ထင္ ေန ရင္ ေနာင္ တ ရ ဖို႔ အ ခ်ိန္ ျဖစ္ တယ္။ အာ ျဗ ဟံ နဲ႔ စာ ရာ တို႔ အား ဘု ရား သ ခင္ က လူ မ်ိဳး ၾကီး ျဖစ္ ေစ မည္ဟု ေျပာ ခဲ့ ေသာ္ လည္း သား မ ရွိ ျဖစ္ ေန ေသာ ေၾကာင့္ ဘု ရား ရဲ့ က တိ ေတာ္ ျပည့္ စံု ရန္ ကူ ည ီလိုက္ ေသာ အ ခါ ၀မ္း ေျမာက္ ရ ပါ သ လား... သင္ ကူ ညီ ရင္ လည္း ထို ကဲ့ သို႔ ျဖစ္ သြား ႏိုင္ ပါ သည္။

သင့္ ဖက္ က ဘာ မွ လိုက္ ျပီး ဘု ရား ကို ကူ ညီ ေန စ ရာ မ လို ပါ။ 

ဘု ရား သ ခင္ ကို မိ မိ က ကိုင္ ထား သည္ ထက္ ဘု ရား က မိ မိ ကို ကိုင္ ထား သည္ က ပို မို က်ိန္း ေသ ပါ သည္။ ဘု ရား သ ခင္ ကို ဖက္ ယမ္း ထား ပါ.. မိ မိ လက္ မ ခိုင ္ေသာ အ ခ်ိန္ တြင္ ဘု ရား သ ခင္ က မိ မိ ကို ကိုင္ မ ထား ပါ က ျပဳတ္ က် သြား မည္ ျဖစ္ သည္။
ငါ့ သိုး တို႔ သည္ ငါ့ စ ကား သံ ကို နား ေထာင္ ၍ ငါ့ ေနာက္ သို႔ လိုက္ ၾက ၏။ ထို သိုး တို႔ ကို ငါ သိ ၏။ ထာ ဝ ရ အ သက္ ကို လည္း ငါ ေပး ၏။ ထို သိုး တို႔ သည္ ပ်က္ စီး ျခင္း ႏွင့္ အ စဥ္ မ ျပတ္ ကင္း လြတ္ ၾက လိမ့္ မည္။ အ ဘယ္ သူ မွ် ထို သိုး တို႔ ကို ငါ့ လက္ မွ မ ႏႈတ္ မ ယူ ရာ။

ႏႈတ္ က ပတ္ ေတာ္ သည္ အ ေယာက္ စီ တိုင္း အတြက္  လံု ျခံဳ မႈ ႏွင့္ က တိ ေတာ္ ျဖစ္ ပါ ေစ။ အာ မင္ ....

မွတ္ခ်က္။ MP3 Audio နားေထာင္ရန္ ႏွင့္ ရည္ညြန္း က်မ္းခ်က္မ်ား...
http://burmesebible.com/audio/Saya.Zaw.Thu.Linn_8.11.2009.wma

၁။ ကမၻာဦး ၁၇း၅
၂။ ကမၻာဦး ၁၁း၂၇-၂၉
၃။ ေယာရႈ ၂၄း၂-၃
၄။ ေယာဟန္ ၁၀း ၂၇-၂၈

Posted in: တရားေဟာခ်က္မ်ား