6:50 PM
Admin
ကၽြႏု္ပ္သည္အသင္းေတာ္မ်ား၏သမၼာက်မ္းစာသင္တန္းမ်ားတြင္ေအာက္ပါေမးခြန္းတစ္ခုကုိေမးေလ့ရွိပါသည္။
“ ယုံၾကည္သူဘုရားသားျဖစ္တဲ႔လူငယ္တစ္ေယာက္ဟာ ဖားကန္႕စေပါ့ေခ်ာင္းဖ်ားကေက်ာက္စိမ္းတြင္းတစ္ခုမွာငါးေပ
ေလာက္ရွည္တဲ႔သံတူ႐ြင္းကုိကုိင္လ်က္ေခ်ြးတဒီးဒီးက်လ်က္ ေက်ာက္စိမ္းတူးလ်က္ရွိေနတယ္။
အဲဒါက၀ိညာဥ္ေရးလား၊ေလာကီေရးလား” ဟုပရိသတ္ကုိေမးလုိက္သည့္အခါ အားလုံးနည္းပါးက ေလာကီေရး၊ေလာကီ
ေရးဟု အားပါးတရေျဖၾကပါသည္။ေနာက္တစ္ခါအဲဒီလူငယ္ကပဲ ဆုိင္းေတာင္ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းကုိေရာက္လာလ်က္
က်မ္းစာအုပ္ကိုင္လ်က္ သီခ်င္းစာအုပ္ကုိင္လ်က္ ဘုရားသခင္ကုိ၀တ္ျပဳလ်က္ရွိေနတယ္၊အဲဒါကေတာ့
၀ိညာဥ္ေရးလား၊ေလာကီေရးလား” ဟုျပန္ေမးလုိက္သည့္အခ်က်ေတာ့ ပရိသတ္အားလုံးက၀ိညာဥ္ေရး၊၀ိညာဥ္ေရး
ဟုအေျဖေပးၾကပါသည္။ ခ်စ္ေသာမိတ္ေဆြတု္ိ႔ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏အသက္တာသည္ပုတ္သင္ညိဳကဲ႔သုိ႔အေရာင္ေျပာင္းတတ္ေသာ
ခရစ္ယာန္မ်ားျဖစ္ေနၾကပါသလား၊ ေလာကီသားျဖစ္လုိက္ ၀ိညာဥ္သားျဖစ္လုိက္အလုပ္အကုိင္ႏွင့္ေနရာေဒသ၊
အေျခအေနကုိလုိက္၍ေျပာင္းလဲ၍အသက္ရွင္ေနၾကပါသလား၊ထုိသုိ႔လုံး၀ မဟုတ္ပါ။
၁။ ဘုရားသားမ်ားျဖစ္ၾကေသာေၾကာင့္ဘယ္ေနရာ၊ဘယ္အခ်ိန္မည္ကဲ႔သုိ႔ေသာအေျခအေန၌ပင္ျဖစ္ေစ ဘုရားသားမ်ား
ကဲ႔သုိ႔အသက္ရွင္ျခင္းသည္၀ိညာဥ္ေရးပင္ျဖစ္ပါသည္(ေရာမ၊၈း၁၄-၁၇)
၂။ ဘုရားသခင္၏၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏အေျခအေနေပၚတြင္မူတည္၍ ၀ိညာဥ္ေတာ္ကိန္း၀ပ္လုိက္၊ျပန္သြား
လုိက္မဟုတ္ပါ။ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္ေရာက္သည့္တုိင္ေအာင္မစပုိ႔ေဆာင္မည္ျဖစ္ပါသည္။ထုိ႔ေၾကာင့္၀ိညာဥ္ေတာ္၏
ဆုံးမပဲ႔ျပင္သည့္အတုိင္း အသက္ရွင္ျခင္းသည္ ၀ိညာဥ္ေရးျဖစ္ပါသည္(ေရာမ၊၈း၁၄-၁၇၊ေယာ၊၁၄း၂၆၊၁ေကာ၊၃း၁၆-၁၈)။
၃။ အရာခပ္သိမ္း၌၀ိညာဥ္ပကတိအတိုင္းက်င့္ၾကံေျပာဆုိလုပ္ကုိင္ျခင္းသည္ ၀ိညာဥ္အသက္တာျဖစ္သည္
(ဂလာ၊ ၅း၂၂-၂၆၊ ဧဖက္၊ ၂း၁၀)
၄။ သင္တုိ႔သည္စားေသာ္၄င္း ေသာက္ေသာ္၄င္း၊မည္သည့္အမူကုိျပဳေသာ္၄င္း၊ဘုရားသခင္၏ဘုန္းေတာ္ကုိေထာက္၍
ခပ္သိမ္းေသာအမူကုိကိစၥတုိ႔ကုိျပဳျခင္းသည္ ၀ိညာဥ္ေရးျဖစ္ပါသည္။(၁ေကာ၊၁၀း၃၁၊ေကာ၊၃း၁၇)
၅။ ေလာကီပုံသ႑ာန္ကုိမေဆာင္ဘဲ၊ဘုရားသခင္အလုိေတာ္ရွိေသာအရာသည္ ဘယ္အရာျဖစ္ေၾကာင္းကုိသာလုိက္
ေလွ်ာက္၍အသက္ရွင္လုပ္ကုိင္ျခင္းသည္၀ိညာဥ္ေရးျဖစ္ပါသည္။(ေရာမ၊၁၂း၁-၈)။
၆။ဘုရားသခင္သည္ကၽြႏု္ပ္အားဤေနရာ၊ဤဌာန၊ဤလုပ္ငန္း၌ခန္႕ထားေတာ္မူေၾကာင္းကုိ၀န္ခံ၍အေကာင္းဆုံးလုပ္
ေဆာင္ျခင္းျဖင့္ ခရစ္ေတာ္၏ကုိယ္ခႏၶာကုိတည္ေဆာက္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းသိရွိနားလည္ခံယူ၍ဆက္ကပ္လုပ္ေဆာင္ျခင္း
သည္၀ိညာဥ္ေရးျဖစ္ပါသည္။
၇။ အသင္းေတာ္အိမ္ေထာင္၀တ္ျပဳျခင္းစညး္ေ၀းမ်ား၌အိမ္ရွင္မ်ားကုိဆုေတာင္းခံယူလုိေသာအေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ
တင္ျပခိုင္းသည့္အခါအမ်ားအားျဖင့္ေျပာၾကေသာစကားမ်ားမွာ “၀မ္းစာအတြက္လယ္လုပ္ေနတယ္၊၀မ္းစာအတြက္ေစ်း
ေရာင္းေနတယ္၊ေက်ာက္စိမ္းလုပ္ငန္းလုပ္ကုိင္ေနတယ္၊ဆုေတာင္းေပးၾကပါ” ဟူ၍ဆုေတာင္းခံတတ္ၾကပါသည္။
ဘုရားရွိခု္ိးေက်ာင္း၀တ္ျပဳစည္းေ၀းမ်ား၌လည္းဆုေတာင္းေပးၾကေသာ သင္းအုပ္ဆရာမ်ား၊သင္းေထာက္လူၾကီးမ်ား၏
ဆုေတာင္းခ်က္မ်ားတြင္အသင္းသူ၊အသင္းသားမ်ား၀မ္းစာအတြက္လုပ္ေဆာင္ေသာအရာမ်ားတြင္ ဘုရားသခင္ေကာင္း
ၾကီးေပးဖို႔ဆုေတာင္းေပးေနၾကပါသည္။ခ်စ္ေသာမိတ္ေဆြတုိ႔ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္မိမိတုိ႔၏၀မ္းစာအတြက္သာအလုပ္လုပ္ေနၾက
သူမ်ားမဟုတ္ၾကပါ။“သူတုိ႔၏ဘုရားမူကား သူတုိ႔၏၀မ္းေပတည္း” (ဖိ၊၃း၁၉) ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အလုပ္လုပ္ေနျခင္းသည္ မိမိတုိ႔အိမ္
ေထာင္ကုိေကာင္းမြန္စြာေကၽြးေမြးျပဳစုျခင္း၊မိမိႏွင့္သက္ဆု္ိင္ေသာသူမ်ားကုိျပဳစုေကၽြးေမြးျခင္းမ်ားသည္ ဘုရားသခင္
အလုိေတာ္ရွိသည္(၁တိ၊၅း၈)။ထုိထက္မကအသင္းေတာ္အတြက္သာသနာ့အမူေတာ္ျမတ္အတြက္ မရွိဆင္းရဲေသာသူမ်ား
အတြက္မ်ားစြာေပးလွဴဖို႔ရန္ ဆုေတာင္းရမည္မဟုတ္လား။၀မ္းစာအတြက္သာမဟုတ္ရပါ။၀မ္းစာအတြက္သာဆုေတာင္း
ေနလွ်င္ေတာ့ဆင္းရဲမွာပဲေကာင္းၾကီးရမွာမဟုတ္ပါ။
ထုိ႔ထက္မကေကာ၊၃း၂၃-၂၄ တြင္ “သခင္ဘုရား၏အမူကုိေဆာင္ရြက္သကဲ႔သုိ႔ျပဳေလသမွ်တုိ႔ကုိ ေစတနာစိတ္
ႏွင့္ျပဳၾကေလာ့။သင္တုိ႔သည္သခင္ခရစ္ေတာ္၏အေစကုိခံၾကသည္ျဖစ္၍အေမြေတာ္တည္းဟူေသာအက်ဳးိကုိထုိသခင္
ဘုရား၏လက္ေတာ္မွခံရလိမ့္မည္ဟုသိမွတ္ၾကေလာ့။”ေလာကတြင္အမြန္ျမတ္ဆုံးေသာအလုပ္သည္မည္သည့္အလုပ္ျဖစ္
ပါသနည္းဟုဆုိေသာ္သခင္ဘုရားအတြက္လုပ္ေနပါသည္ဟူေသာခံယူခ်က္ႏွင့္လုပ္ေဆာင္ျခင္းသည္ အမြန္ျမတ္ဆုံးျဖစ္ပါ
သည္။သခင္ဘုရားအတြက္အေစခံေနပါသည္ဟူ၍ခံယူခ်က္အျပည့္အ၀ႏွင့္လုပ္ေဆာင္ေနေသာသူကုိဘုရားသခင္သည္
အခေၾကးေငြတည္းဟူေသာေကာင္းၾကီးမဂၤလာကုိအဆေပါင္းမ်ားစြာေပးမည္သာျဖစ္ပါသည္။သခင္ဘုရားသည္ကၽြႏု္ပ္တုိ႔
ကုိအခမဲ႔ဘယ္ေတာ့မွ်အေစမခံခုိင္းပါ။ “သခင္ဘုရားအတြက္လယ္လုပ္ေနပါတယ္။သခင္ဘုရားအတြက္ေက်ာက္စိမ္းတူး
ေနပါတယ္” စသည့္ခံယူခ်က္ႏွင့္လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းသည္ ေလာကီေရးမဟုတ္ရပါ။၀ိညာဥ္ေရးပင္ျဖစ္ေၾကာင္းကုိသိရွိ
ေစလုိပါသည္။
“ ယုံၾကည္သူဘုရားသားျဖစ္တဲ႔လူငယ္တစ္ေယာက္ဟာ ဖားကန္႕စေပါ့ေခ်ာင္းဖ်ားကေက်ာက္စိမ္းတြင္းတစ္ခုမွာငါးေပ
ေလာက္ရွည္တဲ႔သံတူ႐ြင္းကုိကုိင္လ်က္ေခ်ြးတဒီးဒီးက်လ်က္ ေက်ာက္စိမ္းတူးလ်က္ရွိေနတယ္။
အဲဒါက၀ိညာဥ္ေရးလား၊ေလာကီေရးလား” ဟုပရိသတ္ကုိေမးလုိက္သည့္အခါ အားလုံးနည္းပါးက ေလာကီေရး၊ေလာကီ
ေရးဟု အားပါးတရေျဖၾကပါသည္။ေနာက္တစ္ခါအဲဒီလူငယ္ကပဲ ဆုိင္းေတာင္ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းကုိေရာက္လာလ်က္
က်မ္းစာအုပ္ကိုင္လ်က္ သီခ်င္းစာအုပ္ကုိင္လ်က္ ဘုရားသခင္ကုိ၀တ္ျပဳလ်က္ရွိေနတယ္၊အဲဒါကေတာ့
၀ိညာဥ္ေရးလား၊ေလာကီေရးလား” ဟုျပန္ေမးလုိက္သည့္အခ်က်ေတာ့ ပရိသတ္အားလုံးက၀ိညာဥ္ေရး၊၀ိညာဥ္ေရး
ဟုအေျဖေပးၾကပါသည္။ ခ်စ္ေသာမိတ္ေဆြတု္ိ႔ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏အသက္တာသည္ပုတ္သင္ညိဳကဲ႔သုိ႔အေရာင္ေျပာင္းတတ္ေသာ
ခရစ္ယာန္မ်ားျဖစ္ေနၾကပါသလား၊ ေလာကီသားျဖစ္လုိက္ ၀ိညာဥ္သားျဖစ္လုိက္အလုပ္အကုိင္ႏွင့္ေနရာေဒသ၊
အေျခအေနကုိလုိက္၍ေျပာင္းလဲ၍အသက္ရွင္ေနၾကပါသလား၊ထုိသုိ႔လုံး၀ မဟုတ္ပါ။
၁။ ဘုရားသားမ်ားျဖစ္ၾကေသာေၾကာင့္ဘယ္ေနရာ၊ဘယ္အခ်ိန္မည္ကဲ႔သုိ႔ေသာအေျခအေန၌ပင္ျဖစ္ေစ ဘုရားသားမ်ား
ကဲ႔သုိ႔အသက္ရွင္ျခင္းသည္၀ိညာဥ္ေရးပင္ျဖစ္ပါသည္(ေရာမ၊၈း၁၄-၁၇)
၂။ ဘုရားသခင္၏၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏အေျခအေနေပၚတြင္မူတည္၍ ၀ိညာဥ္ေတာ္ကိန္း၀ပ္လုိက္၊ျပန္သြား
လုိက္မဟုတ္ပါ။ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္ေရာက္သည့္တုိင္ေအာင္မစပုိ႔ေဆာင္မည္ျဖစ္ပါသည္။ထုိ႔ေၾကာင့္၀ိညာဥ္ေတာ္၏
ဆုံးမပဲ႔ျပင္သည့္အတုိင္း အသက္ရွင္ျခင္းသည္ ၀ိညာဥ္ေရးျဖစ္ပါသည္(ေရာမ၊၈း၁၄-၁၇၊ေယာ၊၁၄း၂၆၊၁ေကာ၊၃း၁၆-၁၈)။
၃။ အရာခပ္သိမ္း၌၀ိညာဥ္ပကတိအတိုင္းက်င့္ၾကံေျပာဆုိလုပ္ကုိင္ျခင္းသည္ ၀ိညာဥ္အသက္တာျဖစ္သည္
(ဂလာ၊ ၅း၂၂-၂၆၊ ဧဖက္၊ ၂း၁၀)
၄။ သင္တုိ႔သည္စားေသာ္၄င္း ေသာက္ေသာ္၄င္း၊မည္သည့္အမူကုိျပဳေသာ္၄င္း၊ဘုရားသခင္၏ဘုန္းေတာ္ကုိေထာက္၍
ခပ္သိမ္းေသာအမူကုိကိစၥတုိ႔ကုိျပဳျခင္းသည္ ၀ိညာဥ္ေရးျဖစ္ပါသည္။(၁ေကာ၊၁၀း၃၁၊ေကာ၊၃း၁၇)
၅။ ေလာကီပုံသ႑ာန္ကုိမေဆာင္ဘဲ၊ဘုရားသခင္အလုိေတာ္ရွိေသာအရာသည္ ဘယ္အရာျဖစ္ေၾကာင္းကုိသာလုိက္
ေလွ်ာက္၍အသက္ရွင္လုပ္ကုိင္ျခင္းသည္၀ိညာဥ္ေရးျဖစ္ပါသည္။(ေရာမ၊၁၂း၁-၈)။
၆။ဘုရားသခင္သည္ကၽြႏု္ပ္အားဤေနရာ၊ဤဌာန၊ဤလုပ္ငန္း၌ခန္႕ထားေတာ္မူေၾကာင္းကုိ၀န္ခံ၍အေကာင္းဆုံးလုပ္
ေဆာင္ျခင္းျဖင့္ ခရစ္ေတာ္၏ကုိယ္ခႏၶာကုိတည္ေဆာက္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းသိရွိနားလည္ခံယူ၍ဆက္ကပ္လုပ္ေဆာင္ျခင္း
သည္၀ိညာဥ္ေရးျဖစ္ပါသည္။
၇။ အသင္းေတာ္အိမ္ေထာင္၀တ္ျပဳျခင္းစညး္ေ၀းမ်ား၌အိမ္ရွင္မ်ားကုိဆုေတာင္းခံယူလုိေသာအေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ
တင္ျပခိုင္းသည့္အခါအမ်ားအားျဖင့္ေျပာၾကေသာစကားမ်ားမွာ “၀မ္းစာအတြက္လယ္လုပ္ေနတယ္၊၀မ္းစာအတြက္ေစ်း
ေရာင္းေနတယ္၊ေက်ာက္စိမ္းလုပ္ငန္းလုပ္ကုိင္ေနတယ္၊ဆုေတာင္းေပးၾကပါ” ဟူ၍ဆုေတာင္းခံတတ္ၾကပါသည္။
ဘုရားရွိခု္ိးေက်ာင္း၀တ္ျပဳစည္းေ၀းမ်ား၌လည္းဆုေတာင္းေပးၾကေသာ သင္းအုပ္ဆရာမ်ား၊သင္းေထာက္လူၾကီးမ်ား၏
ဆုေတာင္းခ်က္မ်ားတြင္အသင္းသူ၊အသင္းသားမ်ား၀မ္းစာအတြက္လုပ္ေဆာင္ေသာအရာမ်ားတြင္ ဘုရားသခင္ေကာင္း
ၾကီးေပးဖို႔ဆုေတာင္းေပးေနၾကပါသည္။ခ်စ္ေသာမိတ္ေဆြတုိ႔ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္မိမိတုိ႔၏၀မ္းစာအတြက္သာအလုပ္လုပ္ေနၾက
သူမ်ားမဟုတ္ၾကပါ။“သူတုိ႔၏ဘုရားမူကား သူတုိ႔၏၀မ္းေပတည္း” (ဖိ၊၃း၁၉) ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အလုပ္လုပ္ေနျခင္းသည္ မိမိတုိ႔အိမ္
ေထာင္ကုိေကာင္းမြန္စြာေကၽြးေမြးျပဳစုျခင္း၊မိမိႏွင့္သက္ဆု္ိင္ေသာသူမ်ားကုိျပဳစုေကၽြးေမြးျခင္းမ်ားသည္ ဘုရားသခင္
အလုိေတာ္ရွိသည္(၁တိ၊၅း၈)။ထုိထက္မကအသင္းေတာ္အတြက္သာသနာ့အမူေတာ္ျမတ္အတြက္ မရွိဆင္းရဲေသာသူမ်ား
အတြက္မ်ားစြာေပးလွဴဖို႔ရန္ ဆုေတာင္းရမည္မဟုတ္လား။၀မ္းစာအတြက္သာမဟုတ္ရပါ။၀မ္းစာအတြက္သာဆုေတာင္း
ေနလွ်င္ေတာ့ဆင္းရဲမွာပဲေကာင္းၾကီးရမွာမဟုတ္ပါ။
ထုိ႔ထက္မကေကာ၊၃း၂၃-၂၄ တြင္ “သခင္ဘုရား၏အမူကုိေဆာင္ရြက္သကဲ႔သုိ႔ျပဳေလသမွ်တုိ႔ကုိ ေစတနာစိတ္
ႏွင့္ျပဳၾကေလာ့။သင္တုိ႔သည္သခင္ခရစ္ေတာ္၏အေစကုိခံၾကသည္ျဖစ္၍အေမြေတာ္တည္းဟူေသာအက်ဳးိကုိထုိသခင္
ဘုရား၏လက္ေတာ္မွခံရလိမ့္မည္ဟုသိမွတ္ၾကေလာ့။”ေလာကတြင္အမြန္ျမတ္ဆုံးေသာအလုပ္သည္မည္သည့္အလုပ္ျဖစ္
ပါသနည္းဟုဆုိေသာ္သခင္ဘုရားအတြက္လုပ္ေနပါသည္ဟူေသာခံယူခ်က္ႏွင့္လုပ္ေဆာင္ျခင္းသည္ အမြန္ျမတ္ဆုံးျဖစ္ပါ
သည္။သခင္ဘုရားအတြက္အေစခံေနပါသည္ဟူ၍ခံယူခ်က္အျပည့္အ၀ႏွင့္လုပ္ေဆာင္ေနေသာသူကုိဘုရားသခင္သည္
အခေၾကးေငြတည္းဟူေသာေကာင္းၾကီးမဂၤလာကုိအဆေပါင္းမ်ားစြာေပးမည္သာျဖစ္ပါသည္။သခင္ဘုရားသည္ကၽြႏု္ပ္တုိ႔
ကုိအခမဲ႔ဘယ္ေတာ့မွ်အေစမခံခုိင္းပါ။ “သခင္ဘုရားအတြက္လယ္လုပ္ေနပါတယ္။သခင္ဘုရားအတြက္ေက်ာက္စိမ္းတူး
ေနပါတယ္” စသည့္ခံယူခ်က္ႏွင့္လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းသည္ ေလာကီေရးမဟုတ္ရပါ။၀ိညာဥ္ေရးပင္ျဖစ္ေၾကာင္းကုိသိရွိ
ေစလုိပါသည္။
Posted in: တရားေဟာခ်က္မ်ား
Print
PDF
0 comments:
Post a Comment
သတင္း၊ ေဆာင္းပါး ၊တုိင္ၾကားစာ ၊ နည္းပညာ ၊ တရားေဟာခ်က္ etc မည္သူမဆုိ လႊတ္လပ္စြာေရးသား ေပးပုိ႔ႏုိင္ပါသည္။
သင္၏ေဝဖန္အၾကံၿပဳစာသည္ က်ေတာ္တုိ႔အတြက္ ေနာက္တဖန္ေရးသားဖုိ႔ရန္အတြက္ အားေဆးၿဖစ္ေစလုိပါသည္။ အခ်ိန္ယူကာ ဝင္ေရာက္ဖတ္႐ႈၿခင္းအတြက္ အထူးေက်းဇူးတင္ပါသည္။
ခင္မင္ေလးစားစြာၿဖင့္- Admins
Email - simonkamta@thespiritfruit.com